Продажа и покупка рукописных книг XIX – XX веков. ч.5

 

81. (29705/10). Каноник и Минея общая. XIX век (кон). 4°. 493 лист

Бумага машинная, маркировка компании Угличской фабрики (Клепиков-59, 97 = 1862-1875), Лальской фабрики Сумкина (Клепиков-68, 153 = 1862), фабрики Сумкина, №5, №6 (Клепиков-68, 154 = 1866), фабрики наследников Сумкина, №5 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).

 

Небрежный полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки пером в красках (лист 11об., 16об., 42об., 112, 127, 136об., 142об., 146об., 153, 159, 172, 182об., 187об., 192об., 197, 203, 207об., 213, 218, 222об., 227об., 232, 237, 241об., 250, 259, 263, 275об., 282об., 289об., 295об., 311, 316, 322, 327, 331, 335об., 361, 367, 373, 378, 383об., 389, 399, 405, 410об., 416об., 423, 428об., 440об., 453об., 464об., 470об., 478, 485об.). Переплет — доски в ткани, одна застежка (вторая утрачена). Синий обрез блока.

Записи: «Господородительнице 1977 год»; «На одрие Иванове 8 рублей» (форзац).

Содержит:                                                                             ,

Покупка антикварных книг нашими экспертами осуществляется по всей территории Украины и России, а так же в республике Крым, России, Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке, Запорожье, Львове, Кривом Рогу, Николаеве, Мариуполе, Луганске, Виннице, Севастополе, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, Черкассах, Житомире, Сумах, Хмельницком, Ровно и других городах Украины и России. Обязательным действием с нашей стороны является всеобщее информирование владельца о рыночной стоимости предмета и результатах предыдущих аукционных торгов, это важно, поскольку осознание истинных границ стоимости антиквариата позволяет собственникам избежать мошеннических предложений по приобретению или покупке старинных предметов.

Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua или позвонить по телефонам (044) 587-61-67, (068) 121-68-21, (044) 222-94-96, +7(963)379-03-36 для республики Крым и России.

Дополнительно вы можете воспользоваться сервисом по оценке антикварных изделий, аукционной продажей, и закупочной комиссией.

 

 

 

 

 

 

 

Использование данного списка в полном объеме либо частично разрешается только с согласия администрации сайта www.gelos.kiev.ua

лист З — отдельные уставные указания;

лист 5 — оглавление;

лист 7 — канон в неделю цветоносную, творения Козмы мниха;

лист 11об. — канон в неделю Фомину, творения Иоанна мниха;

лист 16об. — канон Вознесению, творение Кир Иоанна и Иосифово;

лист 26об. — канон великомученику Георгию, творение Кир Феофана и Кир Козмы;

лист 36 — каноны в неделю восьмую пятидесятную, творение Кир Козмы и Кир Иоанна;

лист 42об. — канон Неопалимой купине;

лист 49об. — канон Успению Богородицы, творение Кир Козмы;

лист 55 — канон Великому Василию;

лист 62 — канон Григорию Богослову;

лист 69об. — канон Иоанну Златоусту, творение Феофана;

лист 77об. — канон Иоанну Богослову, творение Феофана;

лист 83 — служба воскресная, глас 6;

л .95об. — служба Благовещению, творение Феофана;

лист 104 — канон Кресту, творение Синаита;

лист 112 — канон Покрову;

лист 120 — канон иконе Богородицы всех скорбящим радости;

лист 127 — канон иконе Богородице Казанской;

лист 136об. — канон Рождеству Христову;

лист 142об. — канон обрезанию;

лист 147 — канон Богоявлению;

лист 153 — канон Сретению;

лист 159 — канон Введению Богородицы;

лист 167 — канон Рождеству Богородицы;

лист 172 — канон Зосиме и Савватию Соловецким;

лист 182об. — канон Николе, творение Феофана;

лист 187об. — канон преподобному Марою;

лист 192об. — канон Богородице Одигитрии;

лист 197 — канон всемилостивому Спасу;

лист 203 — канон Преображению;

лист208 — канон положению риз;

лист 213 — канон Нерукотворному образу;

лист 218 — канон Рождеству Иоанна Предтечи;

лист 222об. — канон усекновению главы Иоанна Предтечи;

лист 227об. — канон апостолам Петру и Павлу;

лист 232 — канон пророку Илии;

лист 237 — канон Воздвижению креста, творение Кир Козмы;

лист 241об. — полуношница воскресная (Канон Троице), творение Митрофаново;

лист 250 — канон Пасхе;

лист 259 — канон Преполовению;

лист 263 — канон архангелам;

лист 269 — канон Иоанну Предтече, творение Иосифово;

лист 275об. — канон всем святым;

лист 282об. — канон усопшим;

лист 289об. — канон за единоумершего;

лист 295об. — канон Богородице, творение Феофана;

лист 300 — канон на исход души, творение Андрея Критского;

лист 311 — канон в великий пяток на павечерице;

лист 316 — канон в великую субботу на боготелесное погребение;

лист 322 — канон в великую субботу;

лист 327 — тропари и кондаки по неделям Пятидесятницы и отпусты праздникам;

лист 331об. — канон Богородице в наведении печали;

лист 338 — тропари, богородичны и кондаки дневные;

лист 340об. — тропари, воскресны, богородичны, кондаки и икосы на 8 гласов;

лист 348об. — оглавление службам;

лист 350 — служба общая пророку единому;

лист 355об. — служба общая апостолу единому;

лист 361 — служба общая апостолам двум и многим;

лист 367 — служба общая святителю единому;

лист 373 — служба общая святителям двум и многим;

лист 378 — служба общая преподобному единому;

лист 383об. — служба общая преподобным двум и многим;

лист 389 — служба общая мученику единому;

лист 394об. — служба мученикам двум и многим;

лист 399 — служба общая священномученику единому;

лист 405 — служба общая священномученикам двум и многим;

лист 410 — служба общая преподобномученику единому;

лист 416об. — служба общая преподобномученикам двум и многим;

лист 423 — служба общая мученице единой;

лист 428об. — служба общая мучениуам двум и многим;

лист 434об. — служба общая преподобной жене;

лист 440 — служба общая преподобным женам двум и многим;

лист 447 — служба общая преподобномученице единой;лист 453об. — служба общая исповеднику священно и преподобно исповеднику;

лист 459об. — службы Козме и Дамиану, Кип Иоанну, Борису и Глебу и пр.;

лист 464об. — службы Андрею Уродивому, Исидору Ростовскому, Максиму и Василию Московским и пр.;

лист 470об. — служба общая Господским праздникам;

лист 478 — служба общая праздникам Богородичным;

лист 485об. — служба общая по все дни по Исусу Христу.

82. (29244/30). Ирмологий нотированный, глас 1-3. XIX век (кон.). 4°. 87 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полуустав, киноварь в заголовках и инициалах, киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Заставка — рамка (лист 2) и инициалы (лист 3, 37, 68) поморского стиля в красках. Нотация крюковая пометная, нотация 3-го гласа проставлена не до конца. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит ирмосы 1-3 гласовек

83. (29971/7). Скитское покаяние. XIX век (кон.). 8°. 19 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №5 (Клепиков-59, 202=1882-1909).

Поздний небрежный полуустав, головки и инициалы зеленого цвета, буквенная нумерация листовек Примитивная заставка пером в чернилах черного и зеленого цвета (лист 1). Переплет картонный в ледерине, с тканевым корешком.

Запись: «Сергей Петров» (лист 19об.).

84. (29244/34). Канон мученику Уару. XIX век (кон). 8°. 10 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полуустав, киноварь в заголовках и инициалах, буквенная нумерация листовек Переплет картонный с тканевым корешком.

85. (29971/2). Житие Иоанна Римлянина. XIX век (кон.) – XX век (нач.). 4°. 11 лист

Ученическая линованная тетрадь, маркировка Торгового дома наследников Сумкина, год Вологда. Подражание печатному.

Записи: «Февронии» (оборот обложки).

86. (26823/2). Ирмологий с розниками, йотированный. XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 367 лист (Ш+363).

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полууставек Красная тушь в заголовках и инициалах. Примитивные инициалы травного стиля красной тушью (лист 1, 58, 107, 144, 209, 232, 265), примитивная концовка (лист 335). Нотация крюковая пометная. Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока. Форзац — зеленая с золотом бумага. На лист I и II — рисунки карандашом и краской.

87. (26823/3). Чин пострижения инокам и инокиням. XIX (кон.) -XX (нач.) век 8°. 51 лист (V+39+VIII).

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки — «решетка» и «решетка процветшая» (лист 1, 20). Переплет — картон в тисненой коже.

Содержание:

лист 1 — чин пострижения инокам;

лист 20 — чин пострижения инокиням.

88. (26823/14). Стих духовный. XIX (кон) -XX (нач.) век 8°. 4 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Примитивная концовка в виде цветка (лист З). Обложка — картон в холсте.

Нач.: «Братие, вонмите, вси дузи мои, внятно приклоните ушеса свои…».

89. (26823/19). Сборник духовных стиховек XIX (кон.) – XX (нач.) век 8°. 29 лист (26+Ш).

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №4.

Подражание печатному. Красные чернила в заголовках и инициалах. Переплет — картон в мраморной бумаге, ледериновый корешок.Записи: «Марии Лепенивно[й]» (лист 1); «Дере[в]ни Романова Полинаре дано воску 14 золот., дере[в]ни Романова Никитино дано воску 14 золотниковек..» (лист 12об.), карандашные записи бытового характера (лист 25об.).

Содержание:

лист 1 — «Стих о младой юности» (нач.: «Горе мне увы мне, Во младой во юности…»);

лист 6, 7 — чистые;

лист 8 — «Стих Богоявлению» (нач.: «К водам иорданским Господу пришедшу…»;

лист 9об. — «Стих» (нач.: «Время радости настало, я в восторзесебя зрю…»);

лист 11, 12 — чистые;

лист 13 — «Стих о младой юности» (нач.: «Горе мне…»);

лист 14 (и далее) — чистые.

90. (27036/2). «Стих о смерти, на шестой глас» («Егда человек здрав бывает…»). XIX (кон) — XX (нач.) век 8°. 6 лист

Бумага машинная, без маркировки. Подражание печатному. Без переплета.

Нач.: «Егда человек здрав бывает…».

91. (29244/7). Сборник старообрядческий. XIX век (кон.) – XX век (нач.). 8°. 137лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).

Полуустав поздний небрежный, киноварь в заголовках и инициалах. Киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Заставки пером в чернилах и киновари (лист 84, 110). Миниатюра пером в красках (лист 128об.). Переплет коленкоровый с кожаным корешком.

Содержит:

лист 1об. — «Предисловие к читателю»;

лист 2 — «Оглавление книги сия»

лист 4 — Выписка из Евангелия от Марка, глава 52 («нач.: «И послаша к нему некия от фарисеи…»);

лист 6 — Выписка из Евангелия от Марка, глава 13 (нач.: «Молите же ся, да не будет…»;

лист 8 — «О московских патриархах, в которые лета быша» лист 9 — «Слово из книги Стоглава … о хмельном питии како ставися горелое вино душепагубное ведомо есть…» (нач.: «Боголюбивая братия, разумейте сие…»);

лист 14 — выписка из Патерика азбучного о причастии тела и крови Христовы (нач.: «Яко некоторых отец беседующих о церковных собраниях…»);

лист 16 — «Трудолюбие сия вопросы и ответы собраны из разных книг святоотеческаго божественнаго писания о сотворении бытия мира» (нач.: «В который день Бог начаток создания…»);

лист 24 — «Во время пришествие Антихриста, плачевный стих» (нач.: «По грехом нашим на нашу страну попустил Господь такову беду…»);

лист 28 — «О мерзости и запустении на месте святе» (нач.: «Зрите вси святе боголюбцы, что в последние времена имать быти…»);

лист 30 — «Седмитолковый Апокалипсис о рождении Антихриста и о царстве его сына погибелнаго, печатаной в царствуещем и богоспасаемом граде Москве при богохранимой державе благочестивом царе Иоане Васильевиче Грозном» (нач.: «Глаголетубо возлюбленный Иоанн Богословек..»);

лист 36 — «Из книги Апокалипсиса древняго писма отца нашего Ипполита епископа римскаго разрешение неизреченнаго откровения о скончании мира…» (нач.: «Видех ангела божия, сходящего с небесе…»);

лист 38 — «Из Кормчей древлеписьменной епистолия на римлян» (нач.: «Где премудрыя вития, где ритори и философы…»);

лист 40об. — «Из книги Альфа и Омега в предисловие святаго Иоанна Златоуста» (нач.: «Блажен град от благочестивых царей царствуем…»);

лист 41 — «Из той же из книги Алфа, глист 33, лист 98. О иноцех» (нач.: «Инок любоимение держаи несть инок»);

лист 47 — «Слово святого отца Памвы, поучение ко ученику своему», из Пролога за 26 ноября (нач.: «Авва Памв посла ученика своего во Александрию…»);

лист 50об. — «Толкование на Евангельские беседы Иоанна Златоустаго, Беседа 34. О скончании мира» (нач.: «Ибо немного уже остается время до скончания мира…»);

лист 51об. — «Амвросия, книга 7-я, глава 37, в толковании на откровения Иоанна Богослова» (нач.: «Четвертый зверь видимый Даниилом…»);

лист 55 — «В Беседах на деяния апостольские, беседа 7, глава 2, стих 45, зачало 6» (нач.: «В толковании объявляет Златоуст, поелику аще кто потребу имяше не просте…»);

лист 56 — «О бежании церкви от змия в пустыню. Послание старца Филофея псковскаго инока Елизаревы пустыни к царю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии» (нач.: «Глаголет убо возлюбленный Иоанн Богослов иже на тайней вечери…»);

лист 61 — «От пророчества Даниилова. Сказание» (нач.: «Ассирийское царство разорится вавилонским…»);

лист 62об. — «Григорий Собеседовник, в беседе 6-й, глава 17» (нач.: «Засим обратимся возлюблении и посмотрим нашу точку зрения…»);

лист 67 — «Потребник Филарета, лист 427. Из Соборного изложения указ како изыскивати и о самех белорусцевек..» (нач.: «И егда придет кто от польского и литовского государства…»);

лист 70 — выписка из Соборного изложения о крещении латынян и их ереси (нач.: «Единнаго и истинаго Бога нашего…»);

лист 79об. — «Из Номоканона о иноцех от собора второперваго правило второе» (нач.: «Понеже неции иноческим житием…»);

лист 82об. — «Бог того отступает, кто бесом или дияволом человека называет» (нач.: «Обычай есть нечистому бесу многия мечты творить…»);

лист 84 — выписка из Требника Филаретовой печати таинстве крещения;

лист 87 — «Номоканон о святом великом посте» (нач.: «В первую седмицу обычно есть всем тщащимся о своем спасении…»);

лист 87об. — [Из Номоканона, о пении] (нач.: «Еже пети тропари и каноны мирскими священником…»);

лист 89об. — Из Номоканона, о рукоположении (нач.: «Аще который епископ за сребренники достоинства сего приятель бысть…»);

лист 91 — [Из Номоканона, о священстве] (нач.: «Вопрос. Недостойне священнодействующаго приятали есть жертва…»);

лист 95об. — «Из Требника отеческаго, глава 17, лист 407, како достоит приимати от верщихся христианския веры от отвержения приходящих ко святой соборной апостольской церкви к нашей непорочне вере» (выписки из Требника и Номоканона о действиях на разные случаи);

лист 110 — «Святаго Ефрема о отцех скончавшихся» (нач.: «Утробою моею болю, спостражитеми братие…»);

лист 120 — «О кротости, глава 11, слово 69» (нач.: «Блажен есть и треблажен воистину имеяи кротость…»);

лист 121об. — «О лукавстве неимущих кротости, глава 12, слово 70» (нач.: «Рыдати убо подобает и плакатися неимущем кротости…»);

лист 123 — «Того же святаго Ефрема о послушании, глава 15, слово 73» (нач.: «Блажен есть иже стяжа себе послушание…»);

лист 124об. — «О непослушании и роптании, глава 16, слово 74» (нач.: «Проклят и окаян иже послушания не стяжа…»);

лист 126 — «О зломудрии человеческом» (нач.: «Зломудрие же без милости сечет рачители своя…»);

лист 129 — «В Кормчей святого Мефодия о запрещениях оглашенных» (нач.: «Аще ли неудобь отторжен имут своих обычаевек..»);

лист 132 — «[Слово о душе и теле], Златоуст, слово 26, лист 61 на обороте» (нач.: «Душа бо и тело брат и сестра есть…»).

92. (29705/6). Сборник богослужебный. XIX век (кон.) — XX век (нач.). 4°. 45 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики [наследников] Сумкина, №6 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).

Поздний полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставка (лист 24) и концовка (лист 45) растительных форм пером в чернилах. Переплет — картон в коленкоре с тканевым корешком.

Содержит:

лист 1 — «Иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина Слово на Благовещение…» (нач.: «Ныне честному и царскому собранию…»)

Изд.: Иоанна Дамаскина Слово на Благовещение. СПб., 1877 // ОЛДП, №12;

лист 24 — Служба Богородице с акафистом;

лист 44 — Молитва Богородице похвальная.

93.(29971/4). Канон Богородице Неопалимая купина. XIX век (кон.). 8°. 12 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №4 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).

Поздний небрежный полуустав, киноварь в заголовках и инициалах, буквенная нумерация листовек В бумажной обложке.

94. (29971/5). Канон Михаилу архангелу. XIX век (кон.). 8°. 12 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №4.

Поздний небрежный полуустав, киноварь в заголовках и инициалах, буквенная нумерация листовек В бумажной обложке.

95. (29705/7). Сборник. XIX век (кон.) — XX век (нач.). 4°. 90 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики [наследников] Сумкина, №6 (Клепиков-59, 202 = 1882-1909).

Полуустав и подражание печатному разных почерков, киноварь в заголовках и инициалах, тонкие киноварные инициалы. Примитивная заставка пером в красках (лист 4). На лист 15 наклеено изображение руки в крестном знамении. Переплет — картон в ткани.

Записи: «Сия книга принадлежит Ивану Коновалову» (лист 90); «Сия книга Ивана Федоровича Коновалова»; «Коновалов Иван Вологодской губ. Новленской волости дер. Еремеево» (форзац); «В город Вологду, в волось Домшино, в деревню Нестерово Ефрему Тимофееву. Передать Федору Иванову Китову (об. нижней крышки переплета).

Содержит:

лист 2 - предисловие;

лист З — оглавление;

лист 4 — «Сия вопросы и ответы собраныя из разных книг божественнаго писания трудолюбие собраны. Первый вопрос от сложения мира» (нач.: «В которы день Бог нача тварь творити…»);

лист 37 — «Книга Альфа и Омега в десть четверти печатная, выписано нужнейшия с первыя буквы. Сирах, глава 9» (нач.: «Что есть словеса Господня, словеса чиста…»);

лист 70 — «Евангелие от Иоанна. Глава 5» (нач.: «Христос Спас и Бог глаголет: испытайте писания…»).

96. (29971/6). Азбука певческая крюковая. XIX век (кон.) — XX век (нач.). 4°. 23 (I +20+II) лист

Бумага машинная, линованная.

Поздний полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Рисунок пером с изображением лествицы, солнца и луны. Нотация крюковая пометная. Переплет картонный с тканевым корешком.

Содержит:

лист 1 — чистые;

лист 1 — молитва Исусу;

лист З — проуки;

лист 4 — азбука;

лист 5 — «Та же знамения имена и поступки». Начертания и названия знамен с различными пометами;

лист 11 — строки и напевы на 8 гласов;

лист 15 — распевы фит и лиц;

лист 18 — чистый;

лист 19 — «Имена знамен, како кое зовется и что толкуется».

лист I-II — чистые.

96а. (29705/14). Певческая учебная солевая азбука. Литографированное издание. Б.м., кон. XIX — нач. XX век

Переплет коленкоровый с тисненым названием книги. Напечатана с рукописи поморского стиля.

 

97. (26823/27). «Стих». XX век [1901] год 8°. 13 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Запись: «1901 года февраля 26 дня. Мария Ивановна Боркина» (лист 12).

Нач.: «Аще который христианин роды забывшия не поминают, того человека родители простят…».

98. (10913/4 нв). Сборник духовных стиховек XX век (нач.). 8°. 13 лист

Бумага машинная, без маркировки, разлинована карандашом.

Подражание печатному, красные чернила в инициалах. Бумажная обложка.

Запись: «Стих преболезненного воспоминания на событиях вещей новоблагодатнаго закона» (обложка).

Содержит:

лист 1 — [Стих] (нач.: «Весна радостная настала, Солнце праведное взошло…»);

лист 10 — [Стих об Антихристе] «Сей стих составлен от божественных книг» (нач.: «Прошу вас его читать, Меня в том не зазирать…»);

лист 11об. — [«Стих о младой юности»] (нач.: «Горе мне, увы мне, Во младой во юности…»);

лист 13 — чистый.

99. (26823/17). Епитимийник. XX век (нач.). 8°. 21 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. В бумажной обложке с надписью «Потребник».

Содержание: отдельные выписки о браке и семье изНомоканона и Зонара; лист 16-21 без текста.

100. (26258/62). Сборник богослужебный. XX век (нач.). 8°. 73 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному нескольких почерковек Красные чернила в заголовках и инициалах. Нотация крюковая пометная (лист 17-47, 48об.-49, 58-71об.). Фрагменты буквенной нумерации листов в правом нижнем углу. Переплет — картон в ткани, кожаный корешок, цветной обрез блока.

Содержит:

лист 1-2 — чистые;

лист 3 — канон и тропарь пророку;

лист 11об.-16 — чистые;

лист 17 — Распевы на 8 гласов «Господи воззвах…», «Бог господь…»; «Поем и превозносим…», «Свят господь Бог наш…»;

лист 26 — «Стихира. Глас 6. Множество содеяных ми зол помышляю…»;

лист 27 — «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу…»;

лист 29 — богородичны на 8 гласов;

лист 41 — песнопения на Сретение;

лист 47об., 48 — чистые;

лист 48об. — отдельные псалмы 2-ой и 3-ей кафизм, частично нотированные;

лист 58 — стихира Богородице 6-го гласа;

лист 60 — подобны на 6 гласов;

лист 72, 73 — чистые.

101. (27036/4). Сборник духовных стиховек XX век (нач.). 8°. 8 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание полууставу. Красная тушь в заголовках и инициалах. Без переплета.

Запись: «Деревня Тетерниково Новлинской волости Вологодской губернии» (карандаш, лист 8об.).

Содержит:

лист 1 — «Стих» (нач.: «Слезы ливши по Сионе…»);

лист 4об. — «Стих» (нач.: «Время радости настало, Я в восторге себе зрю…»);

лист 6об. — «Стих» (нач.: «Спит Сион и дремлет злоба…)»

102. (27036/8). Служба Михаилу архангелу. XX век (нач.). 8°. 29 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, карандаш. Без переплета. Содержит: тропарь, канон и молитву архангелу Михаилу.

103. (27036/12). Сборник духовных стиховек XX век (нач.). 8° 12 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка (лист 1) и концовка (лист 12об.) примитивных растительных форм в красках. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — [Стих о юности и младости] (нач.: «Криволучный монастырь, Он во темных во лесах…»);

лист 2 — [Стих о монастырской жизни] (нач.: «Во монастыре было в Боголюбове, Собиралися старцы во един кругод..»;

лист 3, 4 — чистые;

лист 5 — «Стих о плачи Прекрасного Иосифа» (нач.: «Кому повем печаль мою…»).

104. (27036/13). Димитрий Ростовский. Стих Богородице. XX век (нач.). 8°. 4 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, фиолетовые (гектографические-?) чернила. Красные чернила в заголовках и инициалах. Без переплета.

Нач.: «Мати милосердна, Ты еси отрада…».

105. (27036/14). Стих о молении Исуса Христа. XX век (нач.) 8°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Лиловые чернила в инициалах. Без переплета.

Нач.: «Полный скорби и томленья И святых обильных слез».

106. (29971/3). Сборник духовных стиховек XX век (нач.). 8°. Злист

Бумага машинная, тетрадная.

Подражание печатному, киноварь в заголовках. Без обложки.

Содержит:

лист 1 — «Стих о юности и младости» (нач.: «Криволучный монастырь…»);

лист 2 — [Стих] (нач.: «Жил юный отшельник в келий молясь..»);

лист З — «Стих о блудном сыне» (нач.: «Прочь все вредные пристрастия…»).

106а. (26258/82). Обиход знаменного пения. М., Преображенская тип., 1911.2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Литографированное воспроизведение рукописи.

107. (26253/29). Поминальник. XX век (первая полист). 16°. 14 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному и скоропись гражданская. Красные чернила в инициалах. Переплет — картон в коже с золотым тиснением Голгофы. Киноварный обрез блока.

Содержит:

лист 1 — «первый поминальник»;

лист 4об. — чистый;

лист 5 — выписки из Соборника, Миней четьих, Альфы и Омеги;

лист 8об.-10 — чистые;

лист 10об. — выписки из Апостола, Евангельских бесед;

лист 12об. — чистый;

лист 13 — «2 поминальник».

108. (11212/3 нв). Сборник слов и притч. XX век (первая полист). 16°. 12 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Запись: «Андрея Дубиниева» (лист 1).

Содержит:

лист 2об. — выписка из Пролога, февраль 13 «Слово о покорении всякого человека»;

лист Зоб. — выписка из Триоди постной, вторник 5-ой недели поста, на утрени;

лист 5об. — выписка из Триоди постной, понедельник 5-й недели поста, «На утрени канон, песнь 9»

лист 6 — выписка из Пролога, февраль 15;

лист 7об. — выписка из Пролога, сентябрь 27;

лист 8 — выписка из Пролога, февраль 19, Слово Генадия патриарха Царя града о страхе Божий»

лист 10об. — выписка из Триоди постной, среда 5-ой недели поста. «От притчи Соломоновы, глава 15»;

лист 12 — «Притчи Соломоновы, глава 21».

109. (11212/2 нв). Поминальник. XX век (первая полист). 16°. 5 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, красные чернила в заголовках и инициалах. Без переплета.

ЛИСТ 3об. — 5об. — чистые.

110. (11212/5 нв). Сборник пословиц и поговорок назидательного характера. XX век (первая полист). 16°. 7 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному и гражданская скоропись. Вложена в картонную обложку.

ЛИСТ 1об, 2, 7 — чистые.

111. (11212/4 нв). Чин панихиды. XX век (первая полист). 16°. 19 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, киноварь в заголовках и инициалах. Ледериновая обложка.

112. (11212/1 нв). Стих духовный. XX век (1930-е год). 8°. 9 лист

Бумага машинная, без маркировки (листы заборной кооперативной книжки).

Скоропись гражданская, переплет картонный.

ЛИСТ 1 — 1об., Зоб.-9об. — чистые.

Нач.: «Прощай же обитель святая. Прощай наша мать навсегда…».ОПИСАНИЕ СТАРОПЕЧАТНЫХ КНИГ

XVI ВЕК

1. (26822/5). Евангелие учительное. [Вильно, тип. Мамоничей, 1595]. 2°

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Утрачен титул и первые три ненумерованные листа. Нижняя часть блока (включая в ряде случаев и заключительные строки текста), наставлена в XVIII век с восполнением утрат текста.

XVII ВЕК

2. (26258/7). Евангелие. М., тип. Анисима Михайлова Радишевского, [1606] июнь 29. 2°.

Переплет — доски в лиловом бархате, застежки утрачены; следы накладных украшений.

Записи: «Сия книга куплена после… Шорохов» — XIX век; «Книга сия в Вологодской духовной консистории была рассматриваема и с утверждения его преосвященства назначена к отсылке для хранения в архиерейский дом 4 сентября 1857 года. Протоиерей ВЕК..»; «Книга определена к архиерею губернскому»; «Согласно определению консистории от 26 мая 1861 года, утвержденному его преосвященством, книга сия передана обратно владельцам своим на основании указа святейшаго правительствующаго Синода от 30-го апреля 1858 года. Протоиерей Василь…».

3.(26258/19). Минея служебная на октябрь. М., тип. Ивана Андроникова Невежина, 1609 сентября 23. 2°.

Переплет — доски в тисненой золотом коже, застежки утрачены; корешок наставлен.

Утраченный лист 1 второго счета восполнен в XVIII век от руки полууставом с примитивной заставкой в красках; утраты текста по краям некоторых листов восполнены от руки в XVIII и XIX ввек

Запись: «…к церкве… святыя… Богородицы в вотчину Данилова монастыря, что на Пахре-реке, в село Дрозницы…» — XVII век

4. (26822/9). Триодь постная. [Вильно, тип. Леона Мамонича, ок. 1609]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

Восполнены от руки лист 76-77 (до 1645 год), лист 428-429 (в XVIII в). Начальные листы блока ветхи, между лист 2 и 3 вплетены два рукописных листа XX век, лист 440 утрачен.

Записи: «Сию книгу глаголемую Триодь постную купил раб божий Тимофей… гражданин Гаводовский (?) и з жаною своею Пелагиею и отдал сие церкви… храм святаго великомученика Георгия… священник отец Василию… року божия 1630 месяца марта дня 4-го» (зачеркнуто киноварью); «Купил раб божий Иван Ленцевич и з малкою своею Настасиею» (зачеркнуто киноварью) — XVII век; «Сию книги купил раб божий Иван Ленцевич з малкою сфоею Настасиею и з женою своею Евдокиею из за престалших рабов божиих Василия, Филипа, Кондратия и за свое отпущение греховек Купили есмя мы Триод посную за золотых 10 (?) у братства Яворовского в Феда (?) бывши на тот час бром (?) старшим межи братством был Андрей Ры…, на тот час былист.. за отца Василья… мендича купили ей и отдали до церкви божой святого ерарха Христова Николая до села Чернилявы за священника отца Тимофея року божия 1645 месяца марта дня 1. А хотел бы ей хто отдалити от тоей… церкве, то будет декретовать пред правдивым судиею на Страшном суде. Аще который священник будет отправати на ню, повинен господа Бога просити за отпущение грехов тых продков сродников всех»; «…марта 1 день [положил] сию книгу глаголемую Треодь посную Захарий Васильев сын Кишкин во храм великого чюдотворца Николы Акиманского приходу. А подписал сию книгу я Захарий Кишкин своею рукою» — XVII век

5. (26822/21). Псалтирь. М, Печатный двор, печ. Никита Федоров Фофанов, 1615 январь 6. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Утраченные два последних листа 30-й тетради восполнены от руки в XVIII-XIX в; утраченная гравюра восполнена оттиском из издания конца XIX — начала XX век; листы блока окантованы в бумажные паспарту. Перед блоком приплетено 6 листов из неустановленного издания Псалтири; после блока приплетено 11 листов с рукописным текстом (Канон за единоумершего, XIX-XX век).

Записи: «Елизавета померла 31 (так!) апреля в субботу на светлой неделе. Настасия по[мерла] августа 31. Татьяна померла 3 апреля» — XX век Владельческие записи, предположительно XVII век, практически не читаемы.

6. (26258/40). Кирилл Транквиллион Ставровецкий. Евангелие учительное. Рохманово. 1619 ноябрь 9. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены. Блок разбит.

7. (26258/9) Минея служебная на январь. М., Печ. двор 1622 февраль 4. 2°.

Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены.

Записи: «Лета 7131-го году… положил в дом Иванну Предтечи и апостолу Андрею Первозванному по своих родителех Григорий Старово. А подписал сын ево Пятой своею рукою»;

«Лета 7157-го году куплена сия книга Минея генваря месяца во Фрязинове у церковного старосты Кретьяка Титова того же Вологоцкого уезду в манастырь ко всемилостивому Спасу и великомученику страстотерпцу Христову Георгию, что на Комеле реке, при игумене Тихоне, а дали за нее сорок алтын. Мирских шло денег двадцать четыре алтына, а манастырских денег шло 16 алтын. А сия книга из манастыря из Спасова дому никому не вынести и не продать, и никому даром не дать в подарок. А будет кто продаст ея, или даром кому отдаст, и того судит Бог на оном веце. А подписал сию книгу того Спаса Печенского монастыря казенной дьячек Мишка Федоров»; «Сия книги Спаса Печенского монастыря боголепнаго Преображения» — XVII век; «Сия книга Минея Спаса Пельшемского (?) монастыря, подписал пищик Бора Матвеев» — XVII-XVIII век; «Сию божественную книгу глаголемую Минею месячную даю в дар моей возлюбленной дочери Александре Ивановне Соколовой на спасение душевное. Подписала мать твоя Анна Гладина сопственною рукою в Питербурхе 1873-го года апреля 1-го».

8. (29705/16). Псалтирь. М., Печат. двор, 1622 март 19. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Начало блока восстановлено от руки, часть листов окантованы в бумажные паспарту в XIX век На место утраченной гравюры вплетен лист с миниатюрой, изображающей царя Давида.

9. (26258/21). Минея служебная на февраль. М., Печ. Двор 1622 ноябрь 1.2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, корешок оклеен холстом.

Записи: «Сия книга глаголемая Минея церкви Кирилла Белоезерского, что на Кирилловом дворе» — XVIII век; «Сию божественную книгу глаголемую Минею месячную даю дочери моей возлюбленной Александре Ивановне в неотемлемое владение на спасение душевное. Подписала мать твоя Анна Васильева Гладина апреля 1-го в Петерберге 1673 года. Ето тебе для памяти» (далее следуют имена и даты для поминовения родственников).

 

10. (26258/18). Минея служебная на апрель. М., Печат. Двор 1625 февраль 17. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

11. (29244/17). Минея общая. М., Печат. двор, 1625 октябрь 14. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Записи: «Сия книга Миния живоначальная Троицы Павлова монастыря отчины села Крутова церкви (далее заклеено), а подписал ту сию книгу Минию (далее заклеено) прихоженя миром. Кто ту сию книгу Минию купит или кто ея продаст, тот будет проклят. 162 году генваря в 20 день»; «Сия книга глаголемая Минея общая Пошехонского уезду Ухтомской волости села Крутова церкви Рождества Христова приложена миром ко оной божий церкви к Рождеству Христову» — XVII век; «Сия книга глаголемая Минея общая церкви Рождества Христова села Крутова, а подписал поп Никифор Константинов своею рукою» — XVIII век

12. (26258/23). Минея служебная на май. М., Печат. Двор 1626 декабрь 4. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Помета: «№18».

13. (26258/26). Евангелие. М., Печат. двор, 1627 март 19. 2°.

Переплет -доски в малиновом бархате, две застежки, золотой с тиснением обрез блока.

Запись: «Лета 7193-го месяца априлия в 1 день дал сию книгу в церковь святаго великомученика Георгия князь Иван Одоевской в Переславскую свою вотчину Залеской в село Ильинское».

14. (26258/28). Минея служебная на июнь. М., Печат. двор, 1627 ноябрь 21. 2°.

Переплет — доски в коже с золотым тиснением, застежки утрачены, синий обрез блока.

Запись: «Сия Минея… в церковь святых апостол Петра и Павла» — XVII век

15. (26822/24). Псалтирь. [М., Печат. двор, ок. 1629-1631]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Утраченные гравюра и лист 1-3 восполнены из издания конца XIX — начала XX век, лист 4, 29-32, 48-53 — из Псалтири ВЕКФ.Бурцова 1634 (?) год, лист 5-21 — от руки в XVIII век; в XVIII-XIX ввек восполнены отдельные фрагментарные утраты; листы блока окантованы в бумажные паспарту; утрачены лист 35-39.

Перед блоком приплетены 2 листа с фрагментом канона великомученнику Димитрию из неустановленного издания XVIII век, 11листов чистой бумаги XIX век и 3 листа с рукописным текстом (нач.: «Разумно да будет како начата…» — XVIII век), после блока — 11листов с рукописным текстом (Канон за единоумершего – XVIII век); последний в печатном блоке лист 351.

Запись: «Во имя Отца и Сына и Святого духа, аминь. Лето от Рождества Христова тысяча восемьсот восемьдесят».

16. (26258/8). Минея служебная на август. М., Печат. двор, 1630 июнь 8. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, корешок наставлен, синий обрез блока.

Записи: «Лета 7142-го декабря в 12 день приложил сию книгу Служебник (так!) в дом… Христову Николе и к преподобному чудотворцу [Саватию - ?] Радуницкому… Христову мученику в Муромский уезд век.. и житничьих запасов подьячий Семен Васильев сын Попов, а прозвище Рогачевек И тое книги Служебника… святых престолов ни продать, ни заложить, да ни по душе куда в монастырь не отдать. А подписал сию книгу сын мой Иван в прозвищу Рогачев своею рукою»; «Сия книга Минея святыя Троицы…» — XVII век; «Инок Сергий» — XVII-XVIII век

17. (26258/1). Триодь постная. М., Печат. двор, 1630 сентябрь 24. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

Записи: «Сия книга Триод постная Ядрина города троицкого попа Василия Яковлева. В прошлом во 164-м году отходя сего света тот поп Василей по себе и по родителей своих приказал сию книгу отдать… к сей же церкви живоначальные Троицы и преподобнаго отца нашего Макарья Желтовожскаго чюдотворца. А подписал сию книгу Ядринской приказной избы подьячей Иван Жгулев в 165-м году марта в 9 день»; «202 июня в 6 день продал сию книгу Треодь постную города Ядрина дьячек Василей Васильевек Подписал велению Якова… Никита Иони…»; «7203 году февраля во второй день положил сию книгу Треодь посную в дом Сретения Христову и Николе чюдотворцу и трем святителям, Петру и Алексею, и Ионе, московским и всея Русии чюдотворцам вологжанин посацкой человек Андрей Исаев по своих родителех в вечный, без выносу. А подписал сын ево Михайло своею рукою. А куплена была у Макарья на Желтых песках»; «Сия богодухновенная книга принадлежит деревни Тетерникову, а положена в память вечную рабы божией Анны девицы, дочери Ивана Григорьевича Гладина» — XIX век

18. (26822/6). Октоих, глас 5-8. М., Печат. двор, 1631 май 7. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены. Между лист 450 и 451 вплетен лист с рукописными уставными указаниями.

Записи: «Максим» — XVII век; «Сия книга Октай церковной Ильи пророка (зачеркнуто: «пресвятыя Богородицы Новодеви»)» — XVIII век; «Октай с менеей поем» — XVIII век; «1845 года априля 20 Артемий Александровек.. сия книги Пролог».

19. (26258/16). Апостолист М., Печат. двор, 1631 сентябрь 28. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Записи: «Лета 143 майя век.. день дао книгу сию Апостол в церковь святаго мученика Ивана диак Гаврило Левонтьев для своего здоровья и на память родителей своих»; «Сия книга Апостол села Новленского» — XX век

20. (29244/27). Минея общая. М. Печат двор, 1632 января 20. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, начало блока восполнено от руки, листы окантованы в бумажные паспарту.

21. (26258/14). Псалтирь следованная. [М., Печат. двор, 1632 сентября 8]. 2°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), крашен охрой, пять жуковин на нижней крышке. Перед блоком приплетено 40 листов с рукописными «Указом о поклонах…», «Толкованием псалмов, Афанасия Александрийского», «Разумно да будет, како начата».

Записи:«1864-го года марта 15-го дня принадлежит к деревне Тетерниково Вологодской губернии в память христовой братии по девицы Анны»; «Сия богодухновенная книга в память вечную рабы божий Анны девицы, дочери почетного гражданина Ивана Григорьевича Гладина» — XIX век

22. (26822/3). Евангелие учительное. М., Печат. двор, 1633 март 17. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Записи: «Лета 7143-го году марта в первый день [положил] сию книгу Евангелие учительное в дом [к Покрову пресвятыя Богородицы] и великому пророку Илие прихоженя деревни Колоколова Иван Павлов да Роман Захаров по своих родителех в вечной поминок невозвратно. А подписал сию книгу по их вкладчиковых Иванову и Романову велению Покровской и Илии пророку церковной дьячек Ивашко Ерофеев»; «Сия книга глаголемая Евангелие домовая Покрова пресвятыя Богородицы» — XVIII век; «Сия книга Евангелие» — XVIII век

23. (26258/13). Устав (Око церковное). М., Печат. двор, 1633 сентябрь 30. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Записи: «Лета 7152 дал сию книгу глаголемую Устав в Костромской уезд в царево дворцовое село Сидоровское живоначальной Троицы Сергиева монастыря казначей старец Симон Азарьин по себе и по своих родителех. А се есть имена родителем: инок Иларион, Мавра, Азария, Павел, Григорий, Захария, инока Домникея, Григорий, Иван, Семен, Евдокея, Илия, Андрей, Феодор, Иван, младенец Мария, младенец Иван, младенец Федор, младенец Домникия, младенец Ирина, младенец Стефан, Михаил, Лукьян, Иван»; «Лета 7202-го году июля в 27 день послана сия книга глаголемая Устав великих государей дворцового села Сидоровского церкви Николая чудотворца излишняя продать в церковное строение по приговору священников и диакона и всех приходских людей. А кто сию книгу купит, и кто станет в сию книгу вступать, и нам священником и прихоцким людем очищать. А на ту книгу сия подпись и купчая. А подписал сию книгу по велению священников и диакона и всех прихоцких людей тое ж церкви дьячек Ивашко Ларионов»; «203 году сентября в 24 день продал сию книгу Устав Филаретовской печати торговый человек Борашьской (?) слободы Алешка Андроников сын Попов зачисто. А будет хто вступатца и мне тое книгу очищать. А подписал своею рукою Алешка Андроников сын Поповек А продана сия книга Волоколамского Иосифа монастыря священнику Илье»; «Лета 7203 году месяца ноября в 20 день Волока Ламскаго Иосифова монастыря еромонах Илия дал сию книгу Устав печатной в десть в Олонеской уесть во Обониские пятину в Чулмускай Петровской погост в церковь Богоявления Христова и святых апостол Петра и Павла по своих родителех в вечной поминок. А потписал сию книгу я Илия своею рукою».

 

24. (29244/4). Часовннк М., Печат. двор, ок. 1634-1636 год 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, начальные и конечные листы блока восполнены от руки, печатные листы окантованы в бумажные паспарту в XIX век

25. (26822/20). Псалтирь. [М., тип. Василия Федорова Бурцова, 1634 декабря 19]. 4°.

Переплет — доски в коже, застежки утрачены, блок разбит.

Перед блоком приплетены 5 листов, исполненных от руки в XVIII век, гравюра из Псалтири неустановленного издания, 1 рукописный лист XIX век и 2 — XVIII, отчасти восполняющие утраты печатного текста; после блока приплетены 7 листов из издания XVIII век и 1 рукописный лист XIX век, отчасти восполняющие утраты конца блока; лист 1-7, 361-371 утрачены.

Запись: «Сия святая богодухновенная книга глаголемая Псалтирь чинена мною грешным и недостойным рабом Евпсехеем от создания мира 7373-го лета, кончена месяца марта в 15 день на память святаго мученика Конона и благовернаго князя Феодора и чад его Давида и Константина. Аще что обрящете неисправно по невежеству моему, то, отцы и братия, вы исправьте по своему обычаю, всегда ныне и присно и во веки вековек Аминь».

26. (26258/27). Триодь цветная. [М., Печат. двор, 1635 декабрь 6]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

Запись: «Лета 7… февраля в 4 день продал сию книгу… безместной поп Исакий Космин Триод цветную в Алатырской уезд в село Козловку стряпчему Григорью Григорьеву сыну Борисову. А взял за нее три рубля шесть алтын 4 денги. А подписал я поп Исакий своею рукою».

27. (26258/3). Минея служебная на декабрь. М., Печат. двор, 1636 апрель 1. 2°.

 

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены, корешок наставлен тканью.

Запись: «Сию божественную книгу глаголемую Минею месячную даю в дар моей возлюбленной дочери Александре Ивановне Соколовой на спасение душевное. Подписала мать твоя Анна Гладина в 1873 году апреля 1-го».

28. (26822/18). Канонник. [М., Печат. двор, 1636 апрель 14]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Утраченные три ненумерованных листа, лист 8 и 9 второго счета, лист 1, 74, 76, 77, 80 третьего счета восполнены от руки в XIX век; многочисленные утраты текста по краям листов восполнены от руки в XVII и XIX ввек; листы блока окантованы в бумажные паспарту.

29. (26258/25). То же, 2-й экз.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

Перед блоком приплетено 8 и после блока — 86 рукописных листов XIX век, восполняющих утраты печатного текста; многочисленные утраты текста по краям листов восполнены от руки в XIX век

Записи: «Афонасей Филичев» — XVII век; «Богородицкова монастыря у пострижени…» — XVII век; «Книга Кануник Аврама Никитина сына Зворыкина. А писал я Аврам своею рукою, а закрепил» — XIX век

30. (29244/11). Псалтирь. [М, Печат. двор, 1636 июль 11]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены. Начальные и конечные листы блока, часть листов в блоке, отдельные фрагменты текста восполнены от руки, листы окантованы в бумажные паспарту. В конце блока вплетены листы из издания XVIII век, часть листов выпадает. Коже на корешке порвана, с нижней крышки снята, от застежек сохранились нижние части.

31. (26258/17). Минея служебная на сентябрь. М., тип. Василия Федорова Бурцова, 1636 август 30. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Утрачен лист 1.

Записи: «Сию книгу из Коровников Иван Фадиев к Троицы живоначальной Тверицкую слободу» — XVII век; «Принадлежит Ивану Макарову Ганенкову М.У.К. кторы крестьянин» — XIX век

32. (26258/14). Псалтирь следованная. [М., Печат. двор, 1636 октябрь 4]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Восполнены от руки утраченный лист 2 второго счета, отдельные страницы пасхальных таблиц; лист 659, 671-673 восполнены из других, неустановленных изданий, два первых листа первого счета утрачены. Между лист 127 и 128 вклеено 26 рукописных листов (пронумерованы от 126 до 151) поморского полуустава XIX век (тропари и молитвы по кафизмам) и 8 листов (канон за единоумершего) из неустановленного издания XVII век (пронумерованы от 633 до 640). Между лист 573 и 574 вплетено 18 листов поморского полуустава XIX век (каноны общим Господским и Богородичным праздникам и мученице единой). После блока приплетено 10 листов поморского полуустава XIX век (канон Богородице Казанской).

Записи: «Лета 7149 году сентября в 1 день положил сию книгу Псалтирь в церковь Знамения пречистаго пресвятой Богородицы в Олексинском уезде в своем селе… Федор Тимофеявич Пушкин. А подписал сию книгу Федоров человек Тимофеевича Пушкина Семен Васильев сын Трубчанкин»; «…книгу Псалтирь следованием… Микелина (?) попу Елизарью» — XVIII век

33. (29971/11). Часовник. [М., Печат. двор, ок. 1637]. 8°.

Переплет — доски в тисненой коже. Начальные 45 листов блока и последние восстановлены от руки в XIX век, многочисленные рукописные вставки по всей книге, листы с типографским текстом окантованы в бумажные паспарту. Застежки и верхняя крышка утрачены. Киноварный обрез блока.

34. (26258/11). Октоих, глас 1-4. М., Печат. двор, 1638 октябрь 10. 2°.

Переплет — доски в коже, застежки утрачены, верхняя крышка отделяется.

Записи: «Лета 7148-го февраля в 12 день положил сию книгу печатную два Охтая на 8 гласов [в дом живоначальной Троицы в ...цкий монастырь, что на Онеге озере,] благовещенской [протопоп] с Москвы, что у государя [на сенех,] по своих родителех»; «Сия книга глаголемая Октай Елены Егоровой Анциферовой» — XIX век; «Сия книга глаголемая Октай четырех гласов Ирины Воробьевой Тимофеевой Воробьева» — XIX век; «Сия богодухновенная книга принадлежит к деревне Тетерникову. А положена в память вечную рабы божий Анны девицы, дочери Ивана Григорьевича Гладина» — XIX век

35. (29244/21). То же. 2-ой экз.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Отдельные листа окантованы в бумажные паспарту, часть текста восполнена от руки, кожа на корешке утрачена.

Запись: «… что в Подлесном».

36. (26822/16). Псалтирь. [М., Печат. двор, 1638 ноябрь 1]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

ЛИСТ 1 второго счета восполнен от руки в XVIII-XIX век; последний лист второго счета утрачен; листы блока окантованы в бумажные паспарту в XVIII-XIX век; утраты текста по краям листов восполнены при реставрации.

37. (26258/20). Требник мирской. [М., Печат. двор, 1639 июль 20]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, корешок и застежки утрачены, блок разбит.

ЛИСТ 85 третьего счета восполнен от руки в XVIII век; утраты текста по краям листов восполнены в XVIII-XIX век; лист 2 второго счета, лист 6, 16, 66, 162, 218 третьего счета, лист 1, 17-20 счета и далее все последующие утрачены. Между лист 158 и 159 третьего счета вплетены 8 рукописных листов XVIII век с выписками о браках.

Запись: «Сия книга глаголемая Требник Вологоцкого уезда Сямской волости вотчины госпожи Чеглоковой 1836-го деревни Вотомино крестьянина Ивана Егорова 1836 году. Аще кто…».

38. (29244/20). Шестодневек М., тип. Василия Федорова Бурцова, 1640 октябрь 18. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, листы по нижнему краю обрезаны.

Запись: «… чудотворца Николы… да судится»

39. (26822/32). Канонник. М., тип. Василия Федорова Бурцова, 1641 январь 15. 8°.

Переплет — доски в коже, две застежки.

40. (26258/22). Пролог на декабрь — февраль. М., Печат. двор, 1641 август 29. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, зеленый обрез блока.

Записи: «…отдаст поп или дьякон или дьячек или мирской человек и ему судитца на втором пришествии Христове у престола господня пред нелицемерным судьею, тот нас рассудит и воздаст коемуждо по делом его» — XVII век; «Сия святая книга Пролог декабрьская четверть куплена мною Никитою Макаровым ценою за 30 руб.» — XIX-XX век

41. (11211/3 нв). Пролог на март — май, фрагмент. [М., Печат. двор, 1643 декабрь 6]. 2°.

Без переплета, блок ветх; сохранились лист 90-166.

42. (26258/2). Минея служебная на июль. М., Печат. двор, 1646 июнь 1.2°.

 

Переплет — доски в коже с золотым тиснением, две застежки.

Запись: «Сия книга июль год Вологды братье Стефана и Кирила Цветковых благославляем в Моленную на помин душ и за здравие помянуть (далее следуют имена)» — XIX-XX ввек

43. (26822/2). Апостолист М., Печат. двор, 1648 июнь 28. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, синий обрез блока.

Записи: «Строна октоврия дня 1778 году»; «1781…»; старательно вытертая и заклеенная владельческая запись по нижнему полю блока.

44. (29244/10). Октоих, глас 1-4. М., Печат. двор, 1649 январь 6. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

Запись: «1704 году февраля 21 дня калужанин посадцкий человек Макар Моршеков продал два Окиая на осмь гласов и денги взял пять рублей колуженину посадцкому человеку Дементью Бенедиктову сыну Дудину зачиста. Подписал своею рукою я Макар».

45. (29344/22). Октоих, глас 5-8. М., Печат. двор, 1649 январь 6. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, одна оторвана.

Запись: «Книга глаголемая Ахтай Рождества Богородицы… мря – XVII век

46. (26258/10). То же, 2-ой экз.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены, киноварный обрез блока.

Запись: «…дина города попа Иоанна Алексия» — XVIII век

47. (29244/28). Минея общая с праздничной. [М., Печат. двор, 1650 июнь 29]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки,

 

48. (26822/4). Триодь постная. [М., Печат. двор, 1650 октябрь 11]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Утраченные лист 1-48, 427-573 восполнены от руки в XIX век После блока приплетены лист 1-22, исполненные от руки, вместо лист 574-598 печатного блока.

49. (26258/29). Шестоднев служебный. М., Печат. двор, 1650 декабрь 12. 2°.

Переплет — доски в коже с художественным тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Утрачен ненумерованный первый лист блока; лист 319 восполнен от руки поморским полууставом в XIX век Перед блоком приплетено 6 листов, из них 4 поморского полуустава XIX век с красочной заставкой (подражание старопечатному) («О церковном благочинном пении и единогласии…»); после блока приплетено 20 листов поморского полуустава с красочными заставками (подражание старопечатному — лист 1, 6, 12), содержащих уставные указания к службам Шестоднева.

50. (26822/7). Евангелие. М., Печат. двор, 1651 июнь 4. 2°.

Переплет — доски в лиловом бархате, две застежки; верх — средник (Распятие с предстоящими Марфой, Богоматерью, Иоанном и Логгином) и наугольниками (евангелисты) литые с прочеканкой из позолоченной бронзы.

Запись: «Лета 7179-го марта в 3 день положил сию святую книгу благовестное Евангелие напрестольное в дом всемилостивого Спаса в пустыню Чаронские округи, что на Воже озере… диакон певчей (?) Феодор Константинов (?) по родителех своих по Константине… Феодоре… Никите, Елене, Трофиме, Леонтье, Феодоре, Арефе… Оксене, Евдокее… священноиеро-диаконе Иосии и Евдокее… Иоанне, да и по прочих родителех и о детех своих в вечной поминок да… же в дом всемилостивого Спаса положил певчую Ермологий, четыре… Потребы, Ирмосы, Октай, Обиход, Праздники… и икон: икона всемилостиваго Спаса, икона пресвятыя Богородицы окревеным младенцем Христом Богом нашим осмилистовая, обложена басменным окладом, оклад ветх, да икона Вознесение господне, да икона… Божию… Сергиево видение, да икона чудотворца Алексея митрополита московскаго мерою… оклад басменной ветх, да икона… Богородицы медяная невеликие в вечный поминок при строителе Филарете Чернееве».

51. (26258/12). Псалтирь. М, Печат. двор, 1651 декабрь 3. 40.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, без корешка.

Утрачены лист 1, 348-349.

52. (26822/1). Евангелие учительное. [М., Печат. двор, 1652 июнь 12]. 20.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Утрачены лист 538-540.

Записи: «Лета 7195-го году августа в 3 день положил сию книгу глаголемую святое имянуемо Евангелте недельное на Тотме на посаде в Пробойной улице, идучи к варницам от Сухоны реки на левой руке, к церкви Сретания господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и святаго священномученика Климента папы римского тотмянин посацкой человек Ивашко Тимофеев сын Потемин по своих родителех на помяновение при священнике Иоанне Афонасьеве сыне. И хто будет и по нем и иные священники у той церкви будут по тому же поминати, поколе благоволит господь святой церкви стоять. А от церкви сея книги бы брату моему и детем его, моим и родственникам ближним и дальним назад не имать и не вступлятце никоими делы. Подписал сию книгу святое Евангелие недельное учительное тот тотемец Ивашко Тимофеев сын Потемин своею рукою»; «Цена 85 руб. Сия свек Евангелие недельное принадлежит потомственной почетной гражданки Анны Васильевне Гладиной, скончавшейся 6-го марта 1903 года. Жертвует в Глодинскую моленную, что в Тетерникове, за упокой всех Гладиных дочь ея Александра Ивановна Соколова 1912 года 6-го марта».

 

53. (26258/5). Кормчая. М., Печат. двор, 1653 июнь 15. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Записи: «Сию книгу Кормчую продалист.. [устюженец] пушкарь Федотко Павлов сын устюженцу же Никольскому попу Ивану Васильеву, а взял за тое книгу у него попа Ивана денег три рубли. А продал ему Ивану впрок без выкупу. [А подписал книгу сию Кормчую] пушкарь Федотко Павлов своею рукою 174 году»; «Сию книгу печатную глаголемую Кормчую города Устюжны Железопольския бывшая николаевская попадья попа Ивана Васильева Анастасья (?) Васильева дочь продала есьмя в Бежецкую пятину в Белозерскую половину в Ус[ть]рецкой стан троицкому попу Андрею Иванову сыну. А взяла я денег за сию книгу шесть рублев без гривны. А подписал сию книгу по велению матери своея сын ея Федорко Ивановек Лета 7202-го году месяца декабря в 17 день сам своею рукою»; «Сия святая богодухновенная книга глаголемая Кормчая» — XVIII век; «Михаил Едрин. Цена 120 р.» — XIX век

54. (29244/23). Псалтирь. М., Печат. двор, ок. 1653 год 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, часть текста восполнена от руки, листы окантованы в бумажные паспарту.

55. (29244/26). Пролог на март-август. [М., Печат. двор, 1662 март 17]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, верхняя крышка и застежки утрачены.

56.(26258/15). Патерик печерский. [Киев, тип. Печерской лавры, 1678]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

ЛИСТ 273, 274 восполнены от руки в XVIII-XIX век; утрачен титул, два первых ненумерованных листа, первый и два последних ненумерованных листа в конце блока.

Записи: «Сия книга Киево-Печерский патерик» — XVIII век; «Павел Александрович Дикарев, тысячу девятьсот пятнадцатого года».

57. (26258/6). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. Киев, тип. Печерской лавры, 1680. 2°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), четыре жуковины на новой доске, корешок разбит.

58. (29806/4). Цветник. Б.м., XVII век (кон.) — XIX век (нач.). 4°.

Переплет — доски в коже, начало и конец блока восстановлены от руки, кожа порвана, наставлена по корешку.

          59. (29244/9). Месяцесловек Б.м., XVIII век 16°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, блок разбит, выходной лист утрачен, отдельные листы в начале блока выпадают, кожа порвана, нижняя крышка переплета оторвана.

60. (29806/2). Житие и служба Иоанну Богослову. Б.м., XVIII век 4°.

Переплет — доски в тисненой коже.

61. (11211/4 нв). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь — август. [Киев, тип. Печерской лавры, 1705]. 2°.

Без переплета. Начало и конец блока утрачены.

62. (29244/15). Книга о старчестве. М., Старообрядческая тип., 1708.4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Перед первым листом вырезан один ненумерованный лист, кожа потерта.

63. (29705/15). Ифика иерополитика, или филисофия нравоучительная. [СПб, тип. Александро-Невской лавры, 16.05.1718]. 12°.

Переплет — картон в тисненой коже, одна застежка, в нижней части верхней крышки кожа наставлена.

Запись: «…глаголемая Ифика иерополитика Нерчинского града посацкого Василья Юрчанова. Даровал сей книгой в 1745-м году нерчинского мехового Козму Мусонова. Подписал Василей Юрчанов своеручно».

64. (29244/24). Пролог на декабрь-февраль. М., Синодальная тип., ок. 1750-1755 год 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

65. (26258/84). Новый завет. [Чернигов, тип. Троицкого монастыря, 1759-?]. 4°.

Без переплета. Сохранились лист 218-364.

66. (26258/43). Библия. М., Синод. Тип., 1762 сентябрь. 2°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), корешок ветх.

67. (29244/31). Служба всем святым. Супрасль, монастырская тип., 1786.4°.

Переплет — картон в бумаге, кожаный корешок.

Помета: «№560, №38» — XVIII-XIX век

68. (26258/31). Диоптра. Клинцы, тип. Дм. Рукавишникова, 1786 сентябрь 12.4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Запись: «1915 году марта 1 дня». Перепечатка кутейнского издания 1651 год

69. (26258/42). Сборник «Кириллова книга». Гродно, тип. короля польского, 1786. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, золотой с тиснением обрез блока.

Запись: «Сия книга принадлежит Афонасью Филисову» — XX век

Перепечатка московского издания 1644 апреля 21.

70. (26258/30). Служба и житие Николая чудотворца. Клинцы, тип. Дм. Рукавишникова, 1786 октябрь 12. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Перепечатка московского издания 1641 апреля 20.

71. (26258/41). Ефрем Сирин. Поучения. Дорофей авва. Поучения. Клинцы, тип. Якова и Василия Железниковых, 1787 июнь 8. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

Запись: «Юльи Коробцовой» — XIX-XX век Перепечатка московского издания 1652 января 1.

72. (26258/50). Лимонарь. Клинцы, тип. Якова и Василия Железниковых, 1787 июнь 9. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Перепечатка киевского издания Спиридона Соболя 1628 год

73. (11211/1 нв). Пролог на декабрь — февраль. Клинцы, тип. Дм. Рукавишникова и Якова Железникова. 1787. 2°.

Переплет — доски в коже, две застежки, блок разбит. Бумага изветшала. Начало блока утрачено.

Перепечатка московского издания 1642 декабря 16.

74. (26258/36). Сборник из 71 слова. Почаев, тип. Успенской лавры, 1787.2°.

Переплет — доски в коже, две застежки. Перепечатка московского издания 1647 июня 29.

75. (29806/5). [Лаврентий Зизаний Тускановский]. Катехизис большой. Гродно, тип. короля польского, 1788. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, кожа потрескалась, наставлена по корешку.

Записи: «1866-го 10 января куплена за 10 р.»; «Сия книга принадлежит Марии Ивановне Литниковой» — XIX век

76. (26258/47). Цветник. [Гродно, тип. короля польского, 1790-?]. 4°.

Переплет — доски в коже, застежки утрачены, разбит.

 

Утрачен лист 483.

77. (11211/2нв). Евангелие учительное. Супрасль, монастырская тип., 1790.2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены, разбит. Блок разбит. Бумага изветшала.

Перепечатка московского издания 1652 июня 12.

78. (26258/35). Ефрем Сирин. Поучения. Дорофей авва. Поучения. Супрасль, монастырская тип., 1791. 2°.

Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка.

Запись: «Дер. Подселец. Александр» — XIX-XX век Перепечатка московского издания 1652 января 1.

79. (29244/18). То же. 2-ой экз.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена.

80. (26258/48). Патерик скитский. Супрасль, монастырская тип., 1791.4°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), разбит. Блок разбит.

Запись: «Сия книга Отечественник Александровскаго пушечнаго завода мастера резного художества Ивана Гребешкова подписана своеручно 1818 года июля 21 дня».

81.  (26258/39). Златоуст. Почаев, тип. Успенской лавры, 1795. 2°.

Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки.

Записи: «Учитель Александр Петрович Ушаков ноября 23 дня 1835 года принес»; «Сия книга Андрея Ушакова Петровича» — XIX век; «Сия святая богодухновенная книга глаголемая Златоустник Вологодского уезда села Кубенского Андрея Ушакова, напечатана бысть в лето 1795 при царе Павле Петровиче в Супрасльской типографии» — XIX век; «Сия богодухновенная книга нарицаемая Златоуст села Кубенскаго» — XIX век;

«Из числа домовых книг села Кубенскаго крестьянина Петра Андрея Петрова… Ушакова… [не] делить коли что» — XIX век; «А теперь наследника его Петра Андреевича Ушакова» — XIX век

82. (26258/52). Никон Черногорец. Пандекты. Почаев, тип. Успенской лавры, 1795. 2°.

Переплет — доски в бархате, две застежки. Запись: «Сие писано Анной Васильевной Гладиной» — XIX век

83. (26258/51). Сборник с Соловецкими статьями. [Супрасль, монастырская тип.. после 1795]. 4°.

Переплет — доски в коже, две застежки.

Утраченные лист 201-203 восполнены от руки.

Запись: «Сия книга деревни Билибина Ивана» — XIX век

84. (26258/49). Цветник. [Гродно, тип. короля польского, 1795-?]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, нижняя крышка, застежки и корешок утрачены, золотой с тиснением обрез блока, блок разбит. Утрачен последний лист.

Запись: «Сия книга глаголемая Цветник принадлежит Санктпетербургскому третьей гильдии купцу Абраму Козлову. Куплен в 1798-м году марта в 26 день».

85. (26822/15). Псалтирь. Варшава, тип. короля польского, 1798. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Перепечатка московского издания 1651 октября 1.

86. (29806/8). Пролог на июнь — август. Вильно, [старообрядческая тип.], 1798 март 24. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

После месяца августа вплетены листы апрельского Пролога на 23 день с памятью свек Георгия.

Перепечатана с московского издания 1643 декабря 6.

 

87. (26822/8). Зонар. [Клинцы, старообрядческая тип., кон. XVIII - нач. XX век]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

Запись: «Старец Обухоски Герасим иноку Винедикту Манефу».

88. (26258/45 аллист1). Скитское покаяние. Б.м., старообрядческая тип., кон. XVIII — нач. XIX ввек 8°.

Переплет — картон в тисненой коже.

89. (26258/45 аллист2). Канон за единоумершего и умерших. Б.м., старообрядческая тип., кон. XVIII — нач. XIX ввек 8°.

В конволюте.

90. (26822/19). Часовник. Б.м., старообрядческая тип., после 1801 год 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, разбит.

Утрачены лист 1, 3.

Запись: «Начинается богодухновенная книга сия… для учения малых детей с верховнаго дозволения» — XIX век

91. (29244/29). Малый канонник. Почаев, тип. Успенской лавры, XIX век 8°.

Переплет — картон в бумаге, тканевые корешок и наугольники, бумажное покрытие порвано.

92. (26822/8). Пролог на сентябрь-ноябрь. Б.м., старообрядческая тип., после 1804 год 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена), разбит, бумага изветшала.

93. (11211/5нв). Канон всемилостивому Спасу, фрагмент Канонника (?), сожержащий лист 282-302. Б.м., старообрядческая тип., после 1810. 4°.

 

Без переплета.

94. (11211/бнв). Житие Василия Нового. Почаев, тип. Успенской лавры, середина XIX век 4°.

Без переплета.

ЛИСТ 1 утрачен.

95. (26822/13). Катехизис. [М., Единоверческая тип.-?, середина XIX век]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

96. (26822/35). Каноны за единоумершего и за умерших. Почаев, тип. Успенской лавры, вторая полист XIX век 8°.

Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

97. (26258/65). Сборник «Книга о вере». [М., Единоверческая тип.-?, вторая полист XIX век]. 2°.

Переплет — доски в коже, застежки утрачены, корешок наставлен тканью.

98. (29244/25 аллист1). Цветник. Почаев, тип. Успенской лавры, вторая полист XIX век 4°.

Переплет — доски в коже, застежки утрачены.

99. (29244/25 аллист2). Житие Василия Нового. [Почаев, тип. Успенской лавры, вторая полист XIX век]. 4°.

В конволюте.

100. (29244/12). Псалтирь. М., Единоверческая тип., 1859. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, кожа порвана, на корешке наставлена. Запись: «…чернец…» — XIX. Перепечатана с московского издания 1645 декабря 6.

101. (29244/19). Святцы. М., Единоверческая тип., 1860, 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, блок разбит, отделился от корешка, начальные 80 листов выпадают, кожа на корешке наставлена, малиновый обрез блока.

 

Записи: «Западная область, год Козельск, Ленинградская улист, д.2, Максимову Николаю Ивановичу]»; «Тульская облист, год Алексин, 34 лаборатория, Ледневой А. В»; «ГОД Грязовец, улист Советская, №112»; «Разъезд Почковской, село Вятское, деревни Елохино, передать Анисие Георгевне Маховой»; «Вятское п/о Ярославской области, д. Елохино, Анисий Георгиевне».

102. (26822/27). Часовник. [Почаев, тип. Успенской лавры, 1860-е год (ок. 1868)]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, блок выпадает из крышек.

103. (29806/1). Устав о христианском житии со святцами и пасхалией. Коломна, тип. Михаила Белоуса, 1876. 16°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

104. (26258/54). Псалтирь. [М., Единоверческая тип.-?, 1883]. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

105. (26822/26). Часовник. Почаев, тип. Успенской лавры, 1880-е год (ок. 1883). 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, верхняя крышка отделяется, разбит.

Перепечатка московского издания 1640-х год

106. (26822/28). То же, 2-й экз.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

107. (26822/31). То же, 3-й экз.

Переплет картонный.

Утраченный лист 160 восстановлен от руки, утрачены листы первого счета, лист 1-159 второго счета, лист 1-56 третьего счета.

108. (29971/12). Азбука. М., Единоверческая тип., 1885. 8°.

Переплет коленкоровый с тиснением.

 

Перепечатана с московского издания Василия Федорова Бурцова 1637 февраля 8.

109. (26258/75). Правильник. Почаев, тип. Успенской лавры, поелист четвек XIX век 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

100. (29244/16). Цветник. Гродно, 1895. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена). Для форзаца использованы листы с текстами (документы, служба на Воздвижение креста) XVII век

Записи: «Сия книга глаголемая Цветник Верхвологодской вотчины деревни Детина крестьянина Ивана Лейкова»; «Сию книгу глаголемую Цветник прочитал Федор Иванов Лейков от конца и до конца». На форзаце поминальные записи карандашом.

111. (26822/30). Сказание… коль тяжек есть грех прелюбодеяния. [М., Преображенская тип.-?, кон.XIX век]. 4°.

Переплет картонный с тканевым корешком.

Помета: «30 январ. 1898».

112. (26258/70). Устав о христианском житии. [М., Преображенская тип., кон. XIX век]. 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены, корешок разбит.

Записи с датами смертей родственников владельца или членов общины.

113. (10913/1нв). Часовник. Почаев, тип. Успенской лавры, 1890-е год (ок. 1899).

Переплет — доски в тисненой коже, корешок и застежки утрачены, разбит.

Утрачены листы первого счета и лист 1 второго счета.

Перепечатка московского издания 1640-х год

114. (26258/79). Сборник «Кириллова книга». М., Единоверческая тип., 1900.2°.

Переплет — доски в тисненой коже.

Перепечатка московского издания 1644 апреля 21.

115. (26822/10). Иоанн Златоуст. Беседа на послания апостола Павла. [Киев, тип. Печерской лавры, кон. XIX - нач. XX век]. 2°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена). Перепечатка киевского издания 1623 год

116. (26822/22). Псалтирь. М., Старопоморская тип., кон. XIX- нач. XX век 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, корешок холщевый, одна застежка (вторая утрачена).

Записи о смерти родственниковек

Перепечатка московского издания 1650 декабря 5.

117. (26822/23). То же, 2-й экз..

Переплет — доски в коже, две застежки. Блок разбит.

Записи: «Афонасей Филичев» — XIX-XX век Записи-поминания.

118. (26822/34). Требник. Почаев, тип. Успенской лавры, кон. XIX — нач. XX век 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

119. (26822/36). Устав о христианском житии. Почаев, тип. Успенской лавры, кон. XIX — нач. XX век 8°.

Переплет — доски в тисненой коже две застежки.

120. (26822/37). Устав о христианском житии. Б.м., кон. XIX — нач. XX ввек 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

Конец блока утрачен.

121. (26822/11). Феофилакт Болгарский. Евангелие толковое. [М., Преображенская тип., кон. XIX - нач. XX век]. 2°.

Переплет — доски в коже, верхняя крышка, корешок и застежки утрачены.

Перепечатка московского издания 1649 апреля 1.

122. (11211/7нв). Часословец. М., Старопоморская тип. кон. XIX-нач. XX век

Без переплета.

Сохранились лист 281-303 и 1-62 заключительного счета.

Перепечатка московского издания 1640-х год

123. (26822/39). Скитское покаяние. [М., Преображенская тип.-?, кон. XIX - нач. XX век]. 8°.

Переплет картонный с тканевым корешком.

124. (26258/71). Чины погребения с канонами. М., Старопоморская тип., кон. XIX — нач. XX век 8°.

Переплет — доски в коже, одна застежка (вторая утрачена), разбит, корешок утрачен, оклеен бумагой.

125. (29806/7). Златоуст. М., Старопоморская тип., кон. XIX — нач. XX век 2°.

Переплет-доски в тисненой коже, две застежки.

Запись: «А. И. Кузнеченкова, 1 ноября».

126. (29806/3). Канонник (соловецкого и старопоморского толка). Б.м., кон. XIX — нач. XX век 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, кожа потерта, порвана, наставлена по корешку.

127. (29971/10). Устав о христианском житии. Б/м., кон. XIX — нач. XX век 8°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены, блок разбит, конец блока утрачен, верхняя крышка оторвана.

128.(29971/9). Цветник. Почаев, тип. Успенской лавры, кон. .XIX — нач. XX век 4°.

Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками. Запись: «Сия книга Марии Агафоновны Никитиной».

XX ВЕК

129. (11211/10нв). Азбука. М., Преображенская тип., нач. XX век, 8°.

Без переплета. Сохранились л .2-12.

130. (26258/63). Устав церковный. [М., Преображенская тип.-?, нач. XX век]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

131. (11211/9нв). Устав о христианском житии. [М., Преображенская тип.-?, нач. XX век]. 8°. Без переплета.

132. (26258/64). Часословек [М., Преображенская тип., нач. XX век]. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

Перепечатка московского издания 1652 марта 1.

133. (26822/38). Устав о домашней молитве. М., Преображенская тип., 1908. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

134. (26822/12). Шестоднев служебный. М, Преображенская тип., 1908. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Перепечатка московского издания 1650 декабря 12.

135. (26258/80). Златоуст. М., Преображенская тип, 1909.2°.

Переплет — доски в коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Запись: «Сия книга Филичева Афонасья» (повторяется с вариациями).

136. (26822/25). Псалтирь. М., Преображенская тип., 1909. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены. Блок разбит.

Запись: «Кречетово Череповецкого округа деревни Медведево Прасковье Сергеевне Решатниковой».

Перепечатка московского издания 1645 декабря 6.

137. (29971/13). Канон за единоумершего. М., Старообрядческая тип., 1909.8°.

В бумажной обложке.

138. (26258/66). Пролог на сентябрь — ноябрь. М., Преображенская тип., 1910. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

139. (26258/75а). Пролог на март-май. М., Преображенская тип., 1910.2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Перепечатка московского издания 1643 декабря 6.

140. (26258/67). Пролог на июнь — август. М., Преображенская тип., 1910. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки. Перепечатка московского издания 1642 декабря 16.

141. (29244/2). Устав о домашней молитве. М., Преображенская тип., 1910.8°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, зеленый обрез блока.

142. (29244/35). Реестр печатных книг христианской типографии ГОД К. Горбунова при Преображенском богодельном доме в Москве. М., Преображенская тип., 1910. 8°.

Без переплета.

 

143. (29806/6). Часословек М., Преображенская тип., 1910. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, кожа порвана.

Перепечатан с московского издания 1651 март 17.

144. (26822/33). Житие протопопа Аввакума. (Приложение к журналу «Златоструй»). М., Старообрядческая книгопечатня, 1911.8°.

Бумажная обложка.

145. (26258/81). Поморские ответы. М., Преображенская тип., 1911.2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Запись: «Принадлежит Афонасью Филичеву».

146. (26258/78). Торжественник. М., Преображенская тип., 1911. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

147. (26822/29). Часовник. Преображенская тип., 1911. 4°.Изд. 3-е.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Перепечатка московского издания 1640-х год

148. (29244/13). Зонар. М., Преображенская тип., 1911. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, зеленый обрез блока.

149. (26258/72). Сборник эсхатологический. М., Преображенская тип., 1912. 4°.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

Запись: «Василья Александровича Позднякова деревни Заболотья».

150. (26258/74). То же, 2-й экз.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки, синий обрез блока.

 

151. (26258/73). Щит веры, часть пятая «Вопросы и ответы о Антихристе». М., Преображенская тип., 1912. 40.

Переплет — доски в тисненой коже, две застежки.

152. (26258/77). Димитрий Ростовский. Жития святых на сентябрь — ноябрь. М., Преображенская тип., 1912. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

Запись: «Сия книга Анастасии Коробовой».

153. (26258/76). Димитрий Ростовский. Жития святых на декабрь — февраль. М., Преображенская тип., 1914. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена.

154. (26258/68). Димитрий Ростовский. Жития святых на июнь — август. М., Преображенская тип., 1915. 2°.

Переплет — доски в тисненой коже, одна застежка (вторая утрачена).

155. (26258/69). То же, 2-й экз..

Переплет — доски в тисненой коже, застежки утрачены.

 

 

1. (Кубен. 1). Сборник слов и поучений. XV (поел, четверть), XIX (кон.) ввек 4°. 173 лист

Бумага ручная (лист 2-12, 14-21, 23-30, 42-47, 57-62, 107-173), филигрань — единорог с горизонтально простертым бивнем (сx.: Брике, 10383 = 1493 год); (сx.: Брике, 13434, 13435 = 1475-1476 год). Для восполнения утрат использована бумага с мар­кировкой компании Угличской фабрики и фабрики наследников Сумкина (лист 1, 13, 22, 341, 48-56, 63-106).

Полуустав небрежный с элементами скорописи и подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, две застежки, на нижней крышке пять круглых латунных жуковин; киноварный обрез блока.

Содержит:

лист 1об. — «Месяца сентября в 14 день. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго Слово на Воздвиженье честнаго животворящаго креста Господня. Благослови отче» (нач.: «Что реку иже что возглаголю, что вы нареку овцы…») (См.: Иоанн Златоуст, №647);

лист 13 — чистый;

лист 14 — «Слово похвальное бесплотным Михаилу и Гаврилу, сотворено Климентом епископом, 9» (нач.: «Наста празднолюбци пресветлое торжество бесплотных силист..»)

Изд.: Климент Охридский. Т.1. С. 280-282; ВМЧ. 8 ноября. Стб. 237-241;

лист 22 — чистый;

лист 22об. — «Месяца ноября в двадесеть 1 день. Слово епископа Германа на Введение в церковь пресвятыя Богородицы и приснодевы Марии. Благослови отче» (нач.: «Се паче иное торжество и светло празднество…»);

лист 31 — «Месяца декабря 25 день еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Егда бысть святая Богородица двоюнадесяте лет…») (Иаков, глист VIII-XXV)

Изд.: Порфирьевек Апокрифические сказания. С. 140-148;

лист 36 — «Слово на Рождество Господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Бысть повеление от Августа царя написати всю вселенную…»);

лист 41об. — «Слово иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста о младенцах избиенных от Ирода» (нач.: «Видев же Ирод царь…»);

лист 48об. — чистый;

лист 49 — «Месяца генваря в 6 день. Иже во святых отца нашего Иоанна патриарха Константина града Златоустаго Слово на святое Крещение Господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Днесь Спас миру, днесь восклонение главе…») (См.: Иоанн Златоуст, №116-17)

Изд.: ВМЧ. С. 324-330;

лист 56об. — «Слово иже во святых отца нашего Кирила архиепископа на Сретенье Господне» (нач.: «Радуйся зело дщи Сионова и проповедуй дщи Иерусалимова…»)

Изд.: Поучения Кирилла Иерусалимского. М., 1772. ЛИСТ 228-232 об.; Прологод 1895. ЛИСТ 354об.-356;

лист 62об. — «В неделю мясопустную поучение иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго» (нач.: «Се приближися, братия, время покаянию…») (См.: Иоанн Златоуст, №369) — 11П

Изд.: Климент Охридски. Т.2. С. 666-671;

лист 63 — «Иже во святых отца нашего и исповедника Феодора игумена Студитскаго в неделю третию поста Слово на поклонение честнаго и животворящего креста» (нач.: «Радости день и веселия…»)

Изд.: Соборник 1647 год ЛИСТ 403-406об.;

лист 69 — «Иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина Слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии…» (нач.: «Ныне честному и царскому собранию…»)

Изд.: Иоанна Дамаскина Слово на Благовещение. СПб., 1877 // ОЛДП, №12;

лист 89об. — «В неделю цветоносную Кирила мниха Слово от сказания евангельскаго..» (нач.: «Велика и ветха сокровища дивно и радостно откровение…»)

Изд.: Еремин // ТОДРЛИСТ Т.ХШ. с. 409-411; Соборник 1647 год ЛИСТ 483-486;

лист 95об. — «От Слова иже во святых отца нашего Епифания архиепископа Кипрскаго о погребении Господа нашего Исуса Христа в суботу великую» (нач.: «Адам же первозданный и созданнный преже всех человек…») (На поле: «Соборник. Глава 58.»)

Изд.: Порфирьевек Апокрифические сказания. С. 226;

лист 96об. — чистый;

лист 97 — «Кирила недостойнаго мниха Слово на Вознесение Господне от пророческих указаний и о воскресении всероднаго Адама из ада. Благослови отче» (нач.: «Прииди убо ныне духом священный прорече Захарие…») (Слово Кирилла Туровского)

Изд.: Еремин // IТОДРЛИСТ T. XV. С. 340-343;

лист 10Зоб. — «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго Слово в неделю святыя Пятидесятницы на сошествие Святаго Духа» (нач.: «Любящим Бога праздновати год убо бывает…») (См.: Иоанн Златоуст, №547);

лист 107 — «В понедельник Пятьдесятницы Слово иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго поучение на сошествие Святаго Духа» (нач.: «Зело ми ныне удержит ум Господня предивна чюдеса…») (См.: Иоанн Златоуст, №525);

лист 110об. — «В неделю всех святых Поучение иже во святых отца нашего Иоанна Златоуста» (нач.: «Отнележе Пятидесятницу праздновахом и прихожение Святаго Духа…») (См.: Иоанн Златоуст, №280);

лист 115 об. — «Месяца априля в 23 день. Мучение святаго Христова страстоперпце Георгия» (нач.: «Ненавидя поперва человек злы советник дьяволист..»);

лист 126 — «Месяца майя 21 Благовернаго и равна апостолом царя Константина и матери его Елены» (нач.: «Сея блаженная Елена бысть от града нарицаемого Серпа…») (См.: ВМЧ. Оглавление. Стб. 177);

лист 129об. — «Месяца июня в 24 день. Слово на рождество Иоанна Предтечи и крестителя Господня» (нач.: «Солнцю сему хотящу изыти ис предела земнаго…»)

Изд.: Климент Охридски. Т. 2. С. 386-389;

лист 139 — «Месяца июня в 29 день. Святых всехвалных и верховных апостол Петра и Павла» (нач.: «Небо и землю радостно вижу…»)

Изд.: Соболевский. С. 46-49);

лист 147об. — «Месяца июля в 15 день. Святаго равно апостолом успение благовернаго и великого князя Владимера нареченаго во святом крещение Василия, иже просветившаго землю Рускую святым крещением» (нач.: «Сей бысть сын Святославль от племени варяжескаго…») (См.: Серебрянский. С. 17-24);

лист 153об. — «Месяца июля 20 день. Огненое восхожение святаго пророка Ильи» (нач.: «Ныне светозарное солнце небеснаго круга…»)

Изд: Климент Охридски. T.I. C. 700-702;

лист 160 — Слово Иоанна Богослова, месяца августа в 15 день, о покое святыя владычици нашея Богородици приснодеви Мариа» (нач.; «Святей пре-славней Богородици и приснодевеи Марие по обычаю…») (См.: ВМЧ. Оглаление. Стб.412).

 

 

2. (Кубен.4). Шестоднев служебный. XV (кон.) - XVI (нач.) век 4°. 202 лист

Бумага ручная, филигрань — голова быка под крестом со змеей (близ.: Piccard, бык, XVI, 182 = 1497-1498).

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах, примитивная вязь. Тонкие киноварные инициалы примитивного рисунка. Переплет — доски в коже, застежка утрачена, верхняя крышка отделена от блока, нижняя расколота; блок разбит.

Содержит:

лист 1 -службы воскресные с апостольскими и евангельскими чтениями (утрачены малая и великая вечерни 1 гласа);

лист 161об. — службы дневные до четверга 4 гласа (конец утрачен).

3. (Кубен.55). Сборник богослужебный. XVI век (первая полист) и XIX век 8°. 29 лист

Бумага ручная (лист 1-15), филигрань — фрагмент неустановленного герба; машинная, без маркировки (лист 16-29).

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах, местами скоропись. Переплет — картонный с кожаным корешком.

Содержит:

лист 1 — последование утрени (без начала);

лист 4об. — последование 1 гласа (еонец утрачен);

лист 10 — последование великого повечеоия (без начала);

лист 16 — молитва Христу;

лист 17 — отдельные молитвословия и песнопения;

лист 20 — Помяник;

лист 21 — уставные указания молитвословий;

лист 27-29 — чистые.

4. (Кубен.122). Сборник, фрагмент. XVII век (сер.). 4°. 17 лист Бумага ручная, филигрань — герб с перевязью, литерами «ID» и лигатурой «|-q» (соотвек: Гераклитов, 261 = 1642 год)

Книжная скоропись. Без переплета.

Содержит:

 

Глист 22 — «Ответы ко арианом»; Глист 23 — «Родословие свек Богородицы»; Глист 24 — «О Римском падении»; Глист25 — «О латыньских ересех».

5. (Кубен.88). Псалтирь, фрагмент. XVII век (сер.). 8°. 10 лист

Бумага ручная, филигрань — птица феникс (сx.: Лауцявичус, 2820 = 1647-1654 год)

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Заставки старопечатного стиля (лист 1, 3). Вязь. Без переплета.

Записи: «Сия книга Псалмы Давидовы Кирилова монастыря» (лист 3-9); «Книга глаголемая Псалтирь»; «Лета 7168 июля 23 дня на память святаго славнаго [пророка] Ильи преставился многогрешный раб Божий Илия Гаврилов государев пушкарь» (лист 9об.).

Содержит:

лист 1 — молитвы перед началом чтения Псалтири;

лист 2 — кафизма 1-я;

лист 10 — тропари и молитвы по 20-й кафизме.

6. (Кубен.59). Канонник. XVII век (koh).-XVIII век (нач.). 16°. 270 (266+IV) лист

Бумага ручная, филигрань — герб Амстердама на постаменте. Полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Переплет — доски в коже, две застежки.

Записи: «Сия книга принадлежит Александры Дашкову, 1848» (форзац), «От Луки, зача[ло] четве[р]тое водны оны» (лист III), «Сия книга святый канунник Соловецкого манастыря крестьянина Ан­тона Леонтьева, его чести» (лист III), «Сия книга святыя кан[оник] Соловецкого манастыря крестьянина Анани[я] Максимова Леонтьева. Высокородия» (лист IIIоб.).

Содержит:

лист 1 — канон Богородице Тихвинской;

лист 16 — канон и молитва Богородице Одигитрии, свек Игнатия;

лист 30 — канон и молитва Богородице Казанской;

лист 52об. — молитва Богородице от священника глаголемая, преп. Филофея;

лист 61 — молитва Богородице, cвщмч. Власия;

лист 62 — канон Кресту;

лист 78 — канон Петру и Павлу;

лист 92 — канон ангелу хранителю;

лист 116 — канон апостолам, творение кир Феофана;

лист 130 — канон Николаю Мирликийскому;

лист 146 — канон всем святым;

лист 165 — канон трем святителям (Василию Великому, Григорию Богослову, Иоанну Златоусту);

лист 179об. — канон Покрову Богородицы;

лист 196 — канон архангелам;

лист 210 — канон Иоанну Предтече;

лист 226 — канон Богородице «в наведение печали»;

л 237об. — чин на разлучение души от тела;

лист 264 — молитва Покрову Богородицы.

7. (Кубен.53). Сборник учительный, фрагмент. XVIII век (середина). 8°. 43 лист

Бумага ручная, филигрань — «ВФ=СТ»

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Без переплета, начало и конец блока утрачены.

Содержит:

лист 1 — Слово Палладия мниха о втором пришествии Христове и о страшном суде, и о будущей муке и о умножении души (начало утрачено);

лист 40об. — «Поучение о еже сия повесть… об исходе души своея» (нач.: «Днесь, человече, красуешися лепотою и образом и славою…») (Без конца) (из Старчества, глава 17).

8. (Кубен.5). Праздники йотированные. XVIII век (1760-е год). 4°. 216 лист

Бумага ручная, филиграни — «Pro Patria» с девизом и контрамаркой «GR» под короной (аналист: Клепиков и Кукушкина, 35 = 1797 год).

Поморский полуустав нескольких рук. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка — рамка поморского стиля в красках (лист 1); инициалы поморского стиля в красках (лист 1об., 20, 137об.); киноварные инициалы растительного стиля (лист 4, 17, 44об., 47об., 58, ббоб., 80, 87об., 98, 101, 113, 117, 132об., 148, 151, 166об., 169, 180об., 183, 196, 199об.). Вязь. Нотация крюковая пометная, беспризначные отдельные песнопения даны в нескольких распевах, имеются указания на «большой» и «малый» распевы, текст раздельноречный. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Записи: «Куплена сия книга глаголемая Ермосы в лета 1806 года месяца июня 20 дня, дано за сию книгу денег 20 р.» — на внутренней стороне верхней крышки переплета; «Иван Афанасиев» — на нижней крышке.

Содержит:

Праздники полного состава с малыми вечерями, тропарями и кондаками, часами царскими Рождеству Христову и Богоявлению.

Лит.: ППНН. С. 39-40.

9. (Кубен.51). Повесть об исходе души и Повесть о царевне Персике. XVIII век (вт. полист). 8°. 39 (37+II) лист

Бумага ручная, филиграни — «Pro Patria» с контрамаркой «GR» под короной (типа: Участкин, 482 = 1779 год); литеры «ВФСТ» в орнаментальной рамке; фрагмент филиграни C@J Honig.

Поздний полуустав нескольких почерков, киноварный инициал (лист 8). Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Сия книга принадлежит] // принадлежит Марьи Ивановне Шолыгивной деревни долесового (?)» (лист I, II).

Содержит:

лист 1 — «Повесть… о исходе души своея. 17 глава из Цветника священноинока Дорофея» (нач.: «Днесь человече красуешися лепотою и образом, и славою…»);

лист 8 — «Чюдо пресвятыя владычицы нашея Богородицы зело дивно, еже показа на царевне Персике болгарского царя Михаила дщери» (нач.: Егда Болгарская монократория всякими счастливыми случаи изобиловаше…» (Изд.: Повесть о царевне Персике // Сиповский ВЕК ВЕК Русские повести XVII-XVIII ввек СПб , 1905 С. 254-267).

10. (Кубен.89). Молитва Богородице и поучение о христианской жизни. XVIII век (поcл, треть). 8°. 6 лист

Скоропись гражданская. Без переплета.

 

Запись: «Сия тетрадь окологородной Заостровской волости Пенаготской (?) деревни крестьянина Андреяна Иванова сына Маслова, писал своеручно».

Содержит:

лист 1 — молитва Богородице;

лист 2 — поучение о христианском житии.

11. (Кубен.23). Ирмологий и Октоих с дополнениями. XVIII век 4°. 276 лист

Бумага ручная, филиграни — «Pro Patria» с девизом «GR» под короной в круге (cx.: Клепиков и Кукушкина, 227 = 1747-1802 год).

Поморский полууставек Киноварь в заголовках и инициалах, вязь. Заставка — рамка поморского стиля в красках (лист 167); инициалы поморского стиля в красках (лист 9, 167об), инициалы травного стиля в киновари (лист 35, 54, 68, 93, 103, 118, 129, 168, 177об., 179об., 188об., 189об., 197об., 198об., 208об., 210об., 220об., 221об., 231, 232, 241об., 242об.). Нотация крюковая пометная, беспризначная. Текст раздельноречный. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, синий обрез блока.

Запись: «Переплет сия книги ерьмоси по прошению старца Ивана Григорьева» (на внутренней стороне верхней крышки переплета

Содержит:

лист 1 — чистый;

лист 2 — «Творец избавитель…» (малый распев, глас 6);

лист 2об. — «Честнаго креста…», глас 4;

лист З — «Единородный сыне…» (знаменный и демественный распевы);

лист 4 — «Достойно есть…» (знаменный, тихвинский, кириллобелозерский распевы);

лист 6об. — «Хвалите имя Господне…», десять распевов;

лист 8 — Ирмологий с таблицами указатели ирмосов;

лист 147об. — розники правднования Рождества Христова;

лист 153об. — розники празднования Богоявления;

лист 153 — указатель ирмосов в Триоди постной и цветной;

лист 167 — октоих, 1-8 гласы;

лист 253 — стихиры евангельские;

лист 264 — богородичны по блаженным на погребении. Гласы 6 и 2;

 

лист 265 — «Всякое дыхание…», большое демество;

лист 265об. — «Светися светло новый Иерусалим…», столповое демество;

лист 266 — «И нам дарова живот вечный…», путевой, столповой, демество, большой и большой столповой распевы;

лист 269-«Днесь неприступен…», малый распев, на 8 гласовек

12. (Кубен. 18). Азбука нотного пения. XVIII век (1780-е год). 4°. 47 лист

Бумага ручная, филиграни — литеры «БФСТ», белая дата: «1782»; литеры «БФ», белая дата:«1787»; литеры «БФСТ», белая дата: «1789».

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Нотация крюковая с пометами и признаками и двузнаменник знаменно-линейный. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

Помета: «№8» (на внутренней стороне верхней крышки переплета).

Содержит:

лист 1 — Предисловие: «И помощию. Молитвами же неусыпными…» (нач.: «Сиих божественных песней знамена же реку…»);

лист З — «Речение учителево хотящим научитися сему» (нач.: «Братие мои и друзи, подвизайтеся…»);

лист Зоб. — лествица певческая;

лист 4 — «Устав знамени имена и поступки…»;

лист 5 — проуки «Ктотя может убежати…»;

лист 6об. — разводы знамен, попевок и лиц по 8 гласам, в таблицах;

лист 18об. — разводы фит по 8 гласам, в таблицах;

лист 39об. — «Изъяснение знамен и коликое знамя имеет сколко гласов» (двузнаменные таблицы знаменнонотолинейные с толкованиями)

Лит.: ППНН.С. 4О.

13. (Кубен.26). Житие Кирика и Улиты. XVIII век (1780-е год). 8°. 18 лист

Бумага ручная, филигрань срезана, белая дата: «[17]88».

Полуустав близкий к поморскому. Тонкие киноварные инициалы. Переплет — картон в ткани.

ЛИСТ 1 — «Месяца июля в 15 день. Память святых мученик Кирика и матере его Улиты» (нач.: «Во время оно бывшу Александру царю…»).

14. (Кубен.52). Канон ангелу хранителю. XVIII век (послистчетвек). 8°. 17 лист

Бумага ручная, филиграни — герб Ярославля (тип 6) с литерами «ЯМСЯ», (аналист: Клепиков, 1959, №768 = 1771, 1785).

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит:

лист 1 -тропарь ангелу хранителю;

лист 2 — канон ангелу-хранителю;

лист 14об. — молитва ангелу хранителю.

15. (Кубен.21). Канон честному и животворящему Кресту.  XVIII-XIX век 4°. 8 лист

Бумага ручная, филигрань — «TR=WB».

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка старопечатного стиля пером в чернилах и киновари (лист 1). Переплет — картон в холсте (изготовлен при реставрации в БАН в 1986 год)16. (Кубен.20). Служба пасхальная. XIX век (ок. 1818-1820 год). 4°. 26 лист (I + 25)

Бумага ручная, филигрань — ЯМФ = александровский двуглавый орел на постаменте, литеры «ДЯ» (все в круге) белая дата: «1817» (аналист: Клепиков-59, №781 = 1813-1819).

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах, тонкие киноварные инициалы. Заставка в подражание старопечатному пером в чернилах (лист 1). Переплет картонный, оклеен цветной бумагой, с тканевым корешком. ЛИСТ 1, 23 — чистые.

17. (Кубен.2). Обиход церковный нотированный. XIX век (1820-е год). 4°. 250 лист

Бумага ручная, филиграни — «Pro Patria» без девиза с литерами «УФЛП», белая дата: «1819»; «Pro Patria» с девизом и

 

литерами «АБФ», белая дата: «1822»; «Vryheyd» с литерами «АО», белая дата: «1816» и др.

Поморский полууставек Киноварь в заголовках и инициалах, вязь. Заставка — рамка поморского стиля в красках (лист 4); инициал позднего поморского стиля в красках (лист 5об.); тонкие киноварные инициалы. Нотация крюковая пометная, беспризначная; отдельные песнопения приведены с вариантами распевов, имеются указания на «демество», «путь», «большой» и «малый» распевы. Текст раздельноречный. Переплет — дос­ки в коже, две застежки, на нижней крышке четыре круглых латунных жуковины, покрытие верха частично утрачено, киноварный обрез блока.

Содержит:

лист 1-3 -чистые;

лист 4 — начало всенощного бдения, псалом 103;

лист 8 — «Благослови душе моя, Господа…»;

лист 9 — «Блажен муж…»;

лист 15 — «Господи воззвах…», на 8 гласов;

лист 18об. — «Запевы приимощныя», на 8 гласов;

лист 19об. — подобны, на 8 гласов;

лист 31об. — «Свете тихий…»:

лист ЗЗоб. — прокимны дневные;

лист 37об. — «Богородице дево, радуйся…»;

лист 39об. — «Достойно есть…», на воскресной полунощнице 5и 6 гласов;

лист 42об. — последование Рождества Христова, Крещения и Благовещения;

лист 45об. — «Бог Господь…», на 8 гласов;

лист 47об. — кафизма 17-я;

лист 53 — полиелеос «Хвалите имя Господне»;

лист 55 — припевы Господским и Богородичным праздникам и нарочитым святым;

лист 80об. — «Всякое дыхание…»;

лист 83об. — «Хвалим, благословим…», на 8 гласов;

лист 84 — «Достойно есть…»;

лист 84об. — «Воскресение Христово видевше…», «Молитв ради…», «Воскресе Исус от гроба…»;

л .85 — «Хвалите Господа с небес…» (псалмы хвалитные);

л .88 — светильны на праздники Господские и Богородичные;

лист 95 — «Владычице, приими…»;

лист 96 — «Единородный сын…»;

лист 97 — «Достойно есть…»;

лист98 — задостойники на Господские и Богородичные праздники;

лист 106об. — чистый;

лист 107 — «Восследование Обихода святыя сороковицы», стихира «Множество содеянных ми золист..»;

лист 110 — псалом 136;

лист 114об. — «Покаяния отверзи ми…», «На спасения стезя…»;

лист 116об. — «Не отврати…», «Дал еси достояние…»;

лист 119 — «Заутра услыши…», «Во царствии си…»;

лист 121 — на нефимоне «Господи силист..»;

лист 125 — «О тебе радуется…»;

лист 131об. — «Святый боже…»;

лист 132 об. — «Кресту твоему…»;

лист 1ЗЗоб. — «Взбранной воеводе…»

лист 135об. — песнопения страстной недели;

лист 143об. — стихиры Пасхе;

лист 149об. — Пасхальная служба;

лист 172 — «В неделю на утрени после кафизм…»;

лист 172 — кафизма 2-я;

лист 175об. — кафизма 3-я;

лист 179 — кафизма 4-я;

лист 183 — кафизма 5-я;

лист 184об. — кафизма 7-я;

лист 188об. — кафизма 8-я;

лист 192-кафизма 10-я;

лист 195об. — кафизма 11-я;

лист 199об. — кафизма 13-я;

лист 203 — кафизма 14-я;

лист 206об. — кафизма 16-я;

лист 209об. — кафизма 17-я;

лист 212об. — кафизма 19-я

лист215об. — кафизма 20-я;

лист 219 — тропари и кондаки Господским и Богородичны праздникам;

лист 233об. — последование, совершаемое усопшим на панихидах;

лист 248 — величания дополнительные.

18. (Кубен.19). Сборник. XIX век (1820-е год). 4°. 156 лист

Бумага ручная, филигрань — улей с литерами «JJБ», белая дата: «1818»; машинная, без маркировки.

Полуустав, близкий поморскому. Киноварь в заголовках и инициалах, тонкие киноварные инициалы, вязь. Красочные миниатюры на лист З, Зоб, 9, 9об.; рисунки на лист 21, 25. Переплет холщевый. Рукопись реставрирована и переплетена в БАН.

Содержит:

лист 2 — поучение о кресте, без начала (Дружинин, №506);

лист 7 — «Поучение вкратце от божественнаго писания, что есть образ или знамение, или начертание или стень истиннаго креста Христова действо, есть ветхаго закона Моисеева, а не самый истиннный крест Христов» (нач.: «Бытия. В рай древо жизни образ и сень истиннаго креста…») (Дружинин, №510);

лист 15об. — «Поучение вкратце от божественнаго писания, от седми соборов святых отец, яко не подобает християном приходити к церквам латинск, идеже латынский стоит на месте святе, проклято есть и с тем кто его и поставил, Правило святых апостол Петра и Павла» (нач.: «Яко же святый богоотец Давид рече…»);

лист 17об. — «Поучение ко благоверным читателем свитка сего» (нач.: «Разумейте возлюблении богоизбранние чада, сынове рустии…»);

лист 25об. — «Выписано ис печатнаго Служебника от свитка освященнаго собора исправлено книги сея Служебника» (нач.: «В лето от сотворения мира 7175..»);

лист 32об. — «Повесть о хмелю» (нач.: «Бысть убо некто старец живый в пустыни, во всем Богу угождая…»);

лист ЗЗоб. — «Повесть зело дивна и душеполезна о некоем презвитере…» (нач.: «Благ Господь всяческим и щедроты его на всех делех его…» (Каргопольский список Повести о Тимофее Владимирском, опубликован А.А.Амосовым в приложении к статье: Амосов А. А., Бубнов Н. Ю. Археографические экспедиции Библиотеки АН СССР в Каргопольский и Плесецкий районы Архангельской области (1975-1976 год) // Материалы и сообщения по фондам Отдела рукописной и редкой книги. М., 1978. С. 286-298.);

лист 43об. — «О крещении Василий Великий глаголет» (нач.: «Яко крестися подобает…») и далее следуют выписки из второго собора о ересях, вере, Антихристе, зверином числе, кресте и пр.);

лист 55 — «Выписано из книги Благовестника святаго апостола и евангелиста Матфея, лист 24. Слово нравоучительное како подобает верному чисто и право житие имети» (нач.: «Прочее же толикая благодати приемщим нам…»);

лист 58об. — «Месяца июля в 20 день. Поучение иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго о злых женах» (нач.: «Ничто же есть подобно на земли жен злоязычею…») (Иоанн Златоуст, №257);

лист 60 — «Выписано из Благовестника. Святаго апостола евангелиста Марка, зачало лист 82» (нач.: «Разумей, что ради не имать прейти род сей…»);

лист 60об. — Лука, зач. 107, лист 254;

лист 61 — «Блаженный Августин в книзе в Послании 103 пишет» (нач. «Тако веру мне ими. Аще бы было все небо бумага, все море чернила, все звезды перья, все ангелы писцы, не могли бы женскаго лукавства описать…»);

 

лист 62 — «В неделю мясопустную. Блаженнейшаго Ипполита папы Римскаго и мученника. Слово о скончании мира и о антихристех, и о втором пришествии Господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Понеже убо блаженнии пророци…»);

лист 91 — «О плачи. Глава 56, раздел 4, из книги глаголемыя Алфы (нач.: «Христос Спас и Бог наш…») [Выписки из Евангелия, Псалтири, Исуса Сараха, Товии, Иоанна Златоуста, Маргарита, аввы Дорофея, Петра Дамаскина, Патерика, Макария Египетского];

лист 98 — «Сказание о книгах. Книга о вере, лист 215» (нач.: «Тогда сущий во июдеех…») [Выписки из Книги о вере, лист.215; Послания к евреям, лист.4; из Книги о вере, лист 224об. глава 24, лист 1064 перевод 2; Соборника, лист 122; Беседы, лист 1473; Измарагда; Кирилловой книги, лист 178; Требника Филофея, лист 659; Петра Дамаскина; Соборного свитка, лист 336; Катихизиса Печерского; Маргарита, слово 213, лист 576; Бесед больших, лист 2983 (о исповедании); Соборника («из новопечатных»), лист 283; Кормчей; Требника 7159 года, Кирилловой книги, лист 233, глава 26; Измарагда; Бесед, лист 1706; Мефодия Патарского, Слово 6; Кормчей, глава 3, правило 17, лист 29, нравоучение 76, лист 358; Книги о вере, глава 30; Кирилловой книги, лист 190];

лист 128об. — «Слова избранным изо Пчелы книги и из Маргарита и много разуму учити словеса и в речах быти, глава 1» (нач: «Пчела летит на звон, а мудрый человек на полезный слова…»);

лист 140 — «Из Маргарита, глава 1»(нач.: «Иже бо кто не помнит откуду что взято доброе…»);

лист 145об. — «Слово о матерном слове» (нач.: Яко не подобает православным христианом матерным бранитися…);

лист 147 — выписки из Апокалипсиса, зачало 12;

лист 150об. — выписки из Апокалипсиса, глава 36, стих 159;

лист 151 — выписки из Катихизиса большого, глава 4, лист 19, Кормчей, Евангелия, Ефрема Сирина.

19. (Кубен.56). Чины погребения. XIX век (1820-е год). 8°. 45 лист

Бумага ручная, филигрань — «Pro Patria» с девизм, контрамаркой «АО» и белой датой «1820».

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с тканевым корешком.

Записи: «Деревни Алексеева Кузма Гаврилин» (лист 45об.).

Содержит:

лист 1 — чин погребения мирянам;

лист 35 — чин погребения младенцам.

 

20. (Кубен.76). Сборник слов на Господские и Богородичные праздники. XIX век (1820-е год). 4°. 103 (99+1V) лист

Бумага ручная, филигрань — «1817».

Поморский полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка в красках поморского стиля (лист 1). Инициалы травного пышного стиля. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Содержит:

лист 1 — «Месяца сентября в 8 день. Иже во святых отца нашего Иоанна презвитера Дамаскина. Слово на Рожество пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Приидете все языцы, всяк род человечь и язык и возраст всяк…») (изд.: ВМЧ. 8 сентября. Стб. 396-407.);

лист 18 — «Месяца сентября в 14 день Пандолея презвитера обители византийския. Слово на Воздвижение честнаго и животворящаго креста» (нач.: «Паки воздвижется крест, паки тварь радуется…») (Изд.: ВМЧ. 14 сентября. Стб. 718-721.);

лист 23 — «Иже во святых отца нашего Феофилакта архиепископа Болгарскаго Слово на Введение во храм пречистыя Богородицы, егда приведена бысть в церковь от своих родителей трилетнесущи» (нач.: «Память убо праведнаго с похвалами бываемая…»);

лист 36 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго Слово на Рождество господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Христу праведному солнцу днесь от Девы пречистыя восиявшу…») (См.: Иоанн Златоуст, №432);

лист 42об. — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго Слово на святое Богоявление господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Всей вселенней в греховнем слежащи недузе…»);

лист 46об. — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиеп. Константина града Златоустаго Слово на Богоявление господа Бога и Спаса нешего Исуса Христа» (нач.: «Первее Рождество спаса нашего и звезда возвести и лик ангельский проповеда…»);

лист 49 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго. Слово на Сретение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа и о Симеоне и Анне» (нач.: «Не точию плоть носит господь наш Исус Христос, но и по закону обрезуется…»);

лист 60 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго. Слово на Благовещение пресвятыя владычица нашея Богородицы и приснодевы Мария» (нач.: «Иже правди восия солнце и первее восиявшее покры…») (См.: Иоанн Златоуст, №170);

 

лист 65об. — «В неделю цветоносную Кирила мниха Слово от сказания евангельскаго» (нач.: «Велика и ветха сокровища дивно и радостно откровение…») (Изд.: Еремин // ТОДРЛИСТ Т.13. С. 409-411);

лист 72об. — «Прокла архиепископа Константина града. Слово на Вознесение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Благословен Бог, праздник совершаем днесь чюдныи и пресветлый…»);

лист 81 об. — «Петра пресвитера Антиохийскаго. Слово во святую великую Пятидесятницу» (нач.: «Пятидесятница убо праздник от июдей убо имать закону даяние…»);

лист 89 — «Месяца августа в 6 день Кирила архиепископа Александрийскаго. Слово на Преображение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Иже умеют добре братися, то и видимыми наслаждаются…»);

лист 95об. — «Похвала на преставление святыя владычица нашея Богородица. Сотворено Климентом епископом» (нач.: Се ныне светло праздньство ликовствующе, приидете возлюбленнии предивнаго сего чюдеси насладимся…») (Изд.: Климент Охридски. I. C. 752-774.

Лит.:ППНН.С. 41.

21. (Кубен.123). Стих на Кириопасху. XIX век (1820-е год). 8°. 10лист

Бумага ручная, филигрань — улей с литерами «АО» на постаменте с контрамаркой «АО 1820».

Полуустав поморский. Нотация крюковая пометная, беспризначная. Текст истинноречный. Без переплета.

22. (Кубен.58). Сборник богослужебный. Ок.1826 год 16°. 163 (162+I) лист

Бумага машинная, филигрань — «1826»

Мелкий полуустав, киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Переплет — доски в коже, верхняя крышка и застежки утрачены.

Содержит:

лист 1 — «Шестого собора правило 79-е», с толкованием;

лист 2 — «Книга святаго отца нашего Кирилла епископа, поучение 62» (нач.: «Духовное убо семя в ваших душах высеял есть…»);

лист 7 — «Выписано из книги преподобнаго инока Максима Грека. Есть в Троицком Сергиеве монастыре книга о семи вселенских соборовек Вопросы на еретики и ответы» (нач.: «Вопрос 1. Подобает ли от тех еретик крестить…»);

лист 10 — «Кормчая письменая книга Василия Великого, правило 47 о еретицех» (нач.: «Еретици, аще и в три погружение крестят…»);

 

лист 10об. — «Книга Кормчая, глава 21, лист 224, правило 1 Великаго Васи­лия», выписка;

лист 11 — «Выписано из летописца. Како знамение и чюдо показа Бог в Великом Нове граде» (нач.: «Повесть о немецкой божнице, по их языку ропата или кирка, а по нашему по руски церковь…»);

лист 16об. — «Книга Просветителя Иосифа Волоцкаго. Слово на еретики и в книге Летописице…» (нач.: «А которыя попы от отступников ставлены…») (Отрывок из Послания Федора Иванова к Иоанну Аввакумовичу. См.: Дружинин. Писания. С. 273-274. Изд.: Субботин. Материалы. T.IV. С. 63-64);

лист 21 — чистый;

лист 22об. — Пасхалия с 1826 год;

лист 27 — лунное течение;

лист 52 — псалом 142;

лист 55об. — псалом 50;

лист 58об. — канон Кресту, творение Григория Синаита;

лист 84-85 — чистые;

лист 86 — служба Богородице Одигитрии;

лист 108-109 — чистые;

лист 110 — канон Николаю Мирликийскому, творение Феофаново;

лист 128-131 — чистые

лист 132 — канон Пасхе, творение Иоанна Дамаскина;

лист 160 — тропарь Иоанну Златоусту, глас 8.

23. (Кубен.24). Сборник старообрядческий. XIX век (вторая четвек).8°. 137 лист

Бумага ручная и машинная, без маркировки.

Полуустав близкий к поморскому. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка растительных форм пером в чернилах (лист 1). Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Помета: «№29».

Содержит:

лист 1 — «От житиа Андрея Цареградского. Вопросы епифанцевы к Андрею. Вопрос о водах, глава 61» (ВМЧ. 2 октября. Стб. 187);

лист 2об. — «Вопрос о Богослове Иоанне (Там же. Стб. 188-192);

лист 4об. — «Вопрос о фому и молнии» (Там же);

лист 10об. — «Вопрос о снезе» (Там же);

лист 16 — «О солнце» (Там же. Стб. 225);

лист 17об. — «О видении демона» (Там же. Стб. 230);

лист 19об. — «Провидение святаго о исходе души своея из тела» (Там же. Стб. 230-234);

лист 28 — «Молитва святаго Андрея» (Там же. Стб. 234-235);

лист 30 — «Молитва святаго Андрея» (Там же. Стб. 235-237);

лист 33об. — «Того же святаго Андрея о видении рая» (Там же. Стб. 100-103);

лист 41об. — «О введении блудницы к себе святаго блаженнаго Андрея»;

лист 42 — «О блуднем Иване» (Там же. Стб. 158-162);

лист 53 — «О видении души его» (Там же. Стб. 162-164);

лист 59 — «О труде Иванове» (Там же. Стб. 164-165);

лист 62 — «О другом юном» (Там же, Cтб. 155-158);

лист 67об. — «О искушении Епифанове» (Там же. Стб. 175-177);

лист 73-78 — чистые;

лист 79 — [«Откуду и како познати подобает посреде раздоров инстинную Христову церковь»], Андрея Денисова (нач.: «Блажен град от благочестивых царей царствуем…»);

лист 131 — «Книга Потребник харатейная, писан в лето 6818, лист 221»(нач.: «Аще кто, верую во единаго Бога…») и другие выписки оттуда же; из 15 слов Гавриила Филадельфийского; из Кормчей письменной (лист 196, прави­ло Никифора Цареградского), правило 47 из Кирилла Иерусалимского;

листI-IV — чистые.

24. (Кубен.З). Ирмологий с розниками нотированный. XIX век (1830-е год). 4°. 202 лист

Бумага ручная, филигрань — «ФКНС», белай дата:«1828».

Поморский полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка — рамка поморского стиля в красках с золотом (лист З); инициал поморского стиля в красках с золотом реалистического травного в красках с золотом (лист 4); цветок поморского стиля в красках с золотом (лист 4); инициалы травного стиля в киновари (лист 35, 60, 79, 112, 126об., 145, 158); вязь. Таблицы указателей ирмосов обрамлены элементами орнамента травного стиля. Нотация крюковая с пометами. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.

Содержит:

лист 1-3 — чистые;

лист 4 — ирмосы 1-8 гласов;

лист 181об. — розники Рождеству Христову;

лист 188 — розники Богоявлению;

лист 194об. — указатель ирмосов в Триоди цветной и постной.

25. (Кубен.38). Канон задушу умершего. XIX век (сер.). 8°. 41 лист

 

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полуустав близкий к поморскому. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах (лист 1). Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.

ЛИСТ 1, 14-41 — чистые.

26. (Кубен.32). Сборник, частично нотированный. XIX век (вторая полист). 8°. 4 лист

Бумага ручная, без маркировки.

Подражание полууставу. Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки пером в чернилах и тонкий киноварный инициал в формах травного стиля (лист 1). Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Стих Иоасафа царевича» (нач.: «Ис пустыни старец в царский дом приходит…») (Безсонов, вып.З.С. 734-736. Незначительные текстуальные разночтения.);

лист 3 — поглосицы, на 8 гласов (нач.: «Идет чернец из монастыря…») на крюковых нотах.

лист Зоб. — азбука распетая на крюковых нотах.

27. (Кубен.127). Сборник, отрывок, без начала. 1867 год 8°. 13 лист

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета.

Содержит: Повести из Пролога, Патерика; Видение Григория мниха.

28. (Кубен.14). Стих о Боголюбове монастыре. XIX век (третья четвек). 4°. 2 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Бумажная обложка, изготовленная при реставрации.

ЛИСТ 1 -«Стихира, глист 1. (Нач.: «Во монастыре было во Боголюбове, собиралися старцы во един кругод..») (на 8 гласов) (Кирша Даниловек С. 176-178. В списке иной, более сокращенный вариант. См.: Петрова ЛИСТА. Из народнопоэтической антиклерикальной сатиры (Стих о монастыре Боголюбове) //

 

Проблемы формирования и раскрытия фондов Библиотеки АН СССР. ЛИСТ, 1985. С. 112-123. Текст использован для подведения разночтений).

Реставрирован в БАН в 1986 год

Лит.: ППНН. С. 42.

29. (Кубен.22). Канон за умершую. XIX век (третья четвек). 4°. 8 лист

Бумага машинная, маркировка компании Угличской фабрики (аналист Клепиков-59, №97 = 1862-1875 год).

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в холсте.

Реставрирован (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

30. (Кубен.35). Чины крещения. XIX век (третья четвек). 8°. 16 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики Сумкина.

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах (лист 1). Концовка геометрических форм киноварью и чернилами (лист 12об.), концовка, изображающая дерево с двумя птицами на ветвях (лист 14об.). Нотация крюковая пометная, беспризначная (лист 16). Текст раздел ьноречный (лист 16). Переплет картонный.

Содержит:

лист 1 — чин крещения;

лист 13 — чин крещения «многих»;

лист 15 — чистый;

лист 16 — тропарь в неделю на Рождество Христово.

31. (Кубен.39). Исповедальник. XIX век (третья четвек). 8°. 84 лист (1+83).

Бумага машинная, маркировка фабрики Сумкина, №4; лист 62-63, 67-72 — вставные, на бумаге конца XVIII век (фрагмент белой даты – «[17]79».

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит:

лист 1 — чистый;

лист 1 — чин крещения;

лист 12 — чин исповедания инокам,

лист 52 — чин исповедания больному;

лист 54об. — чин поновления здравому, и бывшему прежде на исповеди;

лист 64 — чистый;

лист 65 — чин исповедания женам больным;

лист 74 — чин исповедания детем малым;

лист 76 — вопросы девицам, и женам и мужем не бывшим на исповеди;

лист 82 — краткое поучение [на исповеди];

лист 83 — чистый.

32. (Кубен.40). Чин погребения младенцам. XIX в (третья четвек). 8°. 8 лист (7+I).

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №5.

Подражание печатному. Фиолетовые чернила в заголовке и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Переплет картонный с тканевым корешком.

33. (Кубен.124). Тропари и кондаки двунадесятым праздникам. XIX век (вторая полист). 8°. 8 лист

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета.

34. (Кубен.6). Дружеские беседы двух старообрядцев, старца и юного, о их религиозном положении. XIX век (поелист четвек). 4°. 110 лист (I+108+I).

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина (Клепиков-59, №202 = 1869, 1909 год).

Подражание печатному. Красные чернила в заголовках и инициалах. Буквенная пагинация листов внизу справа. Переплет картонный с кожаным корешком и тканевыми наугольниками.

Содержит:

лист 1 — чистый;

лист 1 — беседа первая;

лист 19 — беседа вторая [о причастии];

лист 22 — беседа третья [духовном причастии];

лист 41 — беседа четвертая [о неистинности церковного причастия и удалении отложной церкви];

 

лист 63 — беседа пятая [о сущности церкви, ее природе и воплощении]

лист 71 — беседа шестая [о хлебе животном и пресуществлении тела Христова],

лист 87об. — беседа седьмая [о конечности новозаветной церкви];

лист 93об. — беседа восьмая [о мерзости запустения];

лист 102об. — беседа девятая [о происхождении и существе еретических уклонений];

лист II — чистый.

35. (Кубен. 72). Соборное определение московского собора старообрядцев филипповского согласия от 7381 (1873) год о порядке скитского жительства и приеме из других согласий (копия). XIX век (последняя четвек). 2°. 4 лист Список. Без начала.

Подражание печатному. Киноварь в начальной молитве и инициалах. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — Соборное определение, завершающееся подписями участников собора;

лист Зоб. — дополнения: «Пояснение о приеме на исповедь старобрачных»;

лист 4 — чистый.

36. (Кубен.79). Стих об Афонской горе. 1889 год 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Запись: «Писал Иван Александров Дементьев 11 марта 1889 года».

Нач.: «Гора Афон, гора святая, Не знаю я твоих красот…» (Зборник, ч.1. ЛИСТ 49об.-50. Незначительные текстуальные разночтения.).

37. (Кубен.9). Канон за единоумершего. XIX век (кон.). 4°. 12 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6 (Клепиков-59, №202 = 1869, 1909 год).

Подражание печатному. Киноварь и красные чернила в заго­ловках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах с изображением восьмиконечного креста (лист 2), примитивная концовка пером в чернилах (лист 10); тонкие киноварные инициалы примитивных форм. Переплет — картон, обтянутый холстом. ЛИСТ 12 — без текста.

 

Рукопись реставрирована (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

38. (Кубен.7). Выписки из церковного устава. XIX век (кон.). 4°. 9 лист

Бумага машинная, маркировка срезана.

Подражание печатному. Лиловые чернила в заголовках. Без переплета.

Записи: «Сия книга Марии Дементьевой», «Ужо допишу все кому что надо, а теперь мне недуг» (лист 1).

Содержит:

лист 2 — заупокойные молитвословия (нач.: «Спаси, Господи, и помилуй раба своего имярек…»);

лист З — уставные указания в навечерие Рождества Христова, на Рождество Христово и Богоявление;

лист 5, 6 — чистые;

лист 7 — уставные указания в субботу мясопустной недели, 3-ю неделю великого поста, среду 5-й недели поста.

ЛИСТ 9 — чистый.

39. (Кубен.27). Канон Михаилу архангелу. XIX век (кон.). 8°. 17лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Поздний крупный полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком.

40. (Кубен.28). Канон Варваре великомученице. XIX век (кон.). 8°. 23 лист (19+IV).

Бумага машинная, маркировка фабрики наследникоав Сумкина, №6.

Поздний крупный полуустав, идентичный письму рукописи Кубен.27. Киноварь в заголовках и инициалах. Переплет — картон в темно-синем бархате.

41. (Кубен.29). Сборник богослужебный. XIX век (кон.). 8°. 17 лист

 

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Подражание печатному, часть текстов — карандашом. Киноварь и лиловые чернила в заголовках и инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком и тканевыми наугольниками.

Содержит:

лист 1 — молитва Михаилу архангелу грозному воеводе небесных сил (в основном совпадает с молитвой Парфения Уродивого);

лист 4об. — отдельные молитвословия и бессодержательные записи (карандаш);

лист 7 — песнопения начала павечерницы;

лист 11об. — певческая горка и фрагменты музыкальной азбуки;

лист 16-17 — чистые.

42. (Кубен.30). Сборник духовных стиховек XIX век (кон.). 8°. 15 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина.

Подражание полууставу. Киноварь в заголовках и инициалах, тонкие орнаментальные инициалы. Примитивная заставка в красках растительных форм (лист 1). Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Стих Иоасафа царевича» (нач.: «Что за чудная превратность…») (Рождественский. С. 163-164. В списке более пространный вариант стиха.);

лист 4об. — «Стих о завете материне к дочери» (нач.: «Умоляла мать родная свое милое дитя…») (Рождественский. С. 163-164. Незначительные текстуальные разночтения.);

лист 7 — «Стих о юности и младости» («Среди самых юных лет…») (Рождественский. С. 145. Незначительные текстуальные разночтения, 20 и 21 строфы списка стиха отсутствуют в печатном тесте.);

лист 8об. — «Стих Иоасафе царевиче и о Варлааме» (нач.: «Ис пустыни старец в царский дом приходит…») (Безсонов, вып. З. С. 734-736. Незначительные текстуальные разночтения.);

лист 11 — «Стих о плаче прекрасного Иосифа» (нач.: «Кому повем печаль мою…») (Безсонов, вып. 1. С. 191-195 Текстуальные разночтения. Без конца.)

43. (Кубен.31). Стихи духовные. XIX век (кон.). 8°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

 

Подражание печатному. Фиолетовые чернила в заголовках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах (лист 1). Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Стих» (нач.: «С другом я вчера сидел, Ныне смерти зрю пределист..») (Рождественский. С. 183-185. В списке сокращенный вариант стиха, две последние строфы отсутствуют в печатном тексте.);

лист 2 — «Стих» (нач.: «О коль чудно сие дивно Что господь творит со мной…») (Рождественский. С. 143. Незначительные текстуальные разночтения. В списке отсутствуют две последние строфы.)

44. (Кубен.36). Последование великого повечерия. XIX век (кон.). 8°. 88 лист (67+I)

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с тонкими орнаментальными отростками. Примитивная заставка пером в чернилах. Переплет картонный, оклеен цветной бумагой. ЛИСТ 1, 1, 2, 67 — без текста.

45. (Кубен.37). Слово о затворнике и Житие Кирилла Александрийского. XIX век (кон.). 8°. 24 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Переплет картонный.

Содержит:

лист 1 — «Месяца марта 7 день Слово о затворнице, ему же откры Бог о емлющих задушие…» (нач.: «Невкоем месте монастырь бе славен…»);

лист 5 — «Месяца июня в 9 день. Житие иже во святых отца нашего Кирила архиепископа Александрийскаго» (нач.: «Великий во учителех церковных Кирил святый…»).

46. (Кубен.44). Сборник. XIX век (кон.). 8°. 180 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина.

 

Подражание печатному, переходящее в скоропись. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Прасковьи Дубининой» (лист 104).

Содержит:

1-2 — чистые;

лист З — «Из Гранографа великаго, глава 158. Вкратце зде написана Повесть о взятии Царя града безбожным царем турским в лето 6961»(нач.: «В царство благочестиваго царя Константина…») (В выдержках, с большими купюрами. Изд.: Сочинения Ивана Пересветова. М. — ЛИСТ, 1956. 210-216);

лист 9 — «Из Книги Царственной. Сказание Ивана Пересветова о царетурском Махмете, како хотел сожжещи книги греческия в лето 6961» (нач.: «Царь Махмет салтан, седя на царском престоле и повеле собрать все книги закона греческаго…») (Изд.: Там же. С. 216-220);

лист 15 — «В книзе Хрисмологионе, в главе 77 во втором сочинении сице засвидетельствует» (нач.: «В четвертое лето Константин Палеологод..») (Хрисмологион, глист 12, раздел 5);

лист 15об. — «О чесом в книге Степенной во главе 14 засвидетельствует» (нач.: «Собра царь Константин вельмож своих…») (Выписано из 18 главы 14-й степени Степенной книги);

лист 17об. — «Надписание начертанное от неких своих прозорливых отец, изображенное еллинскаго художества знаменьми…» (надпись на гробе царя Константина с истолкованием Геннадия патриарха Константинопольского);

лист 24 — «В той же степени пониже: Взят бысть Царьград от турскаго Махмета…» (Выписано из 18 главы 14-й степени Степенной книги);

лист 35об. — «Что есть Гог и Магог» (нач.: «Стефан митрополит в своей книге пишет, глист 11, лист 98…») (Выписки о Гоге и Магоге, из Стефана Яворского, Андрея Неокесарийского, Степенной книги);

лист 41 — выписка «О людех храбрых» из Хроники Стрыйковского с текстами о Мосохе, Москве и Россах, а также из Степенной книги, Хронографа;

лист 46об. — «О пременении царей и царств, книга Хрисмологион» (нач.: «Все в миру, и число… разсмотрел есть Господь…») (Выписки из Хрисмологиона, Книги о вере, Даниила, Апокалипсиса, Златоуста, Маргарита, Андрея Цареградского: о числе зверя, Илии и Енохе, ересях и еретиках);

лист 71об. — «О малом пременение» (Выписки из Книги о вере, Бесед на Деяния, Толкового Евангелия от Луки, Златоуста, Кирилловой книги, Апокалипсиса, Маргарита, Толкового евангелия от Матфея);

лист 79об. — «Житие Андрея Дионисьевича» (нач.: «Якоже отсамыя юность, егда уразуме церковь Христову…»);

лист 85об. — выписки из Катихизиса;

лист 86об. — «О винах свойственных и различных. Предложение отца Андрея Дионисиевича…» (нач.: «По множайших благотворных винах может благочестивый великий наш государь император нарещися…») (См.: Дружинин. Писания. С. 92, №6. Изд.: Смирновек Споры. С. 107-108, 346-348);

лист 95об. — «Изъявление о речениях: благочестие, благоверие, что оные заключают по существу своего наречия словенском языце» (нач.: «По грамматическим правилам речь сия…) (См.: Дружинин. Писания. С. 93. №9 /с авторством Андрея Денисова/. В конце текста: «Мужем честным, читателем всенижайшим подножием бываю. Имя писавшего Трифон Петров»);

лист 105 — выписка из второго слова Никона Черногорца;

лист 107об. — «Вопрос ко брачным людем, где может совершатися сия тайна браковенчания…» (нач.: «Ныне еретическия церковныя и вси домовыя браки святыя отцы собором и писанием и правилом запретили…»);

лист 109 — «Блаженнаго Ипполита папы Римскаго и мученника Слово в неделю мясопустную о скончании мира, о Антихристе, и о втором пришествии Господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Что убо, рече, земля ваша пуста…»);

лист 111об. — «Пророчество Исаино сына Амосова о последних днях, слово 103» (нач.: «Чада бесчествуют родителей своих, отцы же гнушаются чад своих…»);

лист 11Зоб. — выписки из Евангелия, зач. 67; Апостола, зач. 138; Евангелия от Луки, зач. 75; Евангелия от Иоанна, зач. 48; Евангелия от Луки, зач. 86;

лист 117об. — «Потребник. От собрания преподобнаго отца Иосифа Волоцкаго о иноческом чину, како бысть, лист 328» (нач.: «Слышахом поругание от живущих стран…»);

лист 118об. — «Зде же имать сказание и ответ от божественных писаний, всем сим еретическим речем обличительно» (нач.: «Потребно убо есть божественая писания разумети хотящему…»);

лист 129об. — «И прочия ответы всем еретикам, лист 328» (нач.: «Иноческие же покаяния и плачь есть образ…»);

лист 151 — [Ответы еретикам] (нач.: «Подобно сему слову и наши поморьстии отцы Данилова монастыря, первый учитель всем Андрей Дионисиевич, тако разумелист..»);

лист 151 об. — «Потребник иноческий, Номоканон, лист 602, святаго Никона от послания к Енклистию» (нач.: «Вежды убо, отче мой, яко божественныя писания…»);

лист 155 — «Благовестное Евангелие от Иоанна, глава 10, зачало 35, о самочинцах и антихристах первых…», с толкованием; выписки из Евангелий от Марка, глава 42, зач. 58, с толкованием; от Марка, зач. 61; от Матфея, зач. 98.;

лист 160 — «Зри о сих, книга Кирилова, знамение 10, како познати антихриста перваго, таки и последняго» (нач.: «Не от царей, ни от царскаго рода воздержит царство…»);

лист 161об. — выписки о еретиках и ересях из Катихизиса большого, лист 21; Синтагмы Матфея Властаря, глава 2; Ипполита [папы Римского], Евангелия, зачало 80, глава 42; Евангелия от Матфея, зач. 100, Просветителя

 

Иосифа Волоцкого, слово 13; из Бесед Иоанна Златоуста на послание апостола Павла к евреям, нравоучение 11, и римлянам, нравоучение 22, Симона Фессалонийского, глава 264; аввы Дорофея, поучение 5; Кирилловой книги, знамение 2; «Своего разума»; Кормчей, лист 584;

лист 168 — «Синцова Федота Крупкина разум от писания. Кормчая, глава 20, лист 222, Потребник иноческий, лист 1. Статья 70.» (нач.: «О еже храмы не освященныя за освященныя не мудрствовати…» (Статьи 70-72 из сочинения Федота Крупкина);

лист 173 — «Книга Зонарь, правило 46, лист 15. Исповедь женская со опаством да бывает»;

лист 176об. — выписки из Требника иноческого, листы 30, 71 (о исповеди);

ЛИСТ 180-181 — чистые.

Лит.:ППНН.С. 42-43.

47. (Кубен.57). [Стих об изгнании старообрядца Гучкова на Кавказ]. XIX век (кон). 16°. 8 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Киноварь в инициалах. Без перепле­та. ЛИСТ1-1об.-без текста.

Яач: «Поздно, поздно вечерами…» (Рождественский. С. 175-177. Неболь­шие текстуальные разночтения).

48.         (Кубен.60). Канон Богородице Неопалимая Купина. XIX

век (кон.). 8°. 18 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики [наследников] Сумкина, №6.

Поздний крупный полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Буквенная пагинация листов и тетрадей. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Канон Неопалимыя Купины».

Рукописи Кубен.27, Кубен.28, Кубен.60 написаны одним почерком.

49. (Кубен.107). «Наказание и поучение к христианом из книги Пчелы». XIX век (кон.).

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Текст в двухлинейной рамке чернилами и киноварью. Без переплета.

 

50. (Кубен. 117). История о страдании отцов Филиппа и Терентия. XIX век (кон.). 4°. 10 лист

Гражданская скоропись. Без переплета.

Нач.: «Чистаго человека молитва аки солнце светится…». (Сочинение Тимофея Андреева. См.: Дружинин. Писания. С. 52.№14. Изд.:Демкова Н. С.,Ярошенко ЛИСТ ВЕК Малоизвестное старообрядческое сочинение середины XVIII век «История постравших отец Филиппа и Терентия» // Рукописное наследие Древней Руси. ЛИСТ, 1972. С. 174-191.)

51. (Кубен.125). Чин крещения. XIX век (кон). 8°. 14 лист

Поздний полуустав двух почерковек Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка пером и чернилами геометрических форм (лист З). Бумажная обложка. Л .2 — без текста.

52. (Кубен. 109). Соборное определение московского собора старообрядцев филипповского согласия 7386 (1878) год по догматическим и иным вопросам (копия). XIX век (после 1878 год). 2°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки. Скоропись гражданская, без переплета. Соборное определение завершается подписями участников собора.

53. (Кубен. 10). Сборник старообрядческий, фрагмент XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 9 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Скоропись гражданская и подражание печатному. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — Слово Василия Великого о послушании (Пролист, 4 о);

лист 2 — Толкование о десяти рогах змея из видений пророка Даниила (нач.: «Даниил видя в виденьи 10-рожнаго змия, в них маленькой рожижко…»);

лист 2об. — «Стих составлен от божественных книг» (нач.: «Прошу вас его читать, меня в том не задирать»);

лист З — «Стих преболезненнаго воспоминания на событие новоблагодатнаго закона» (нач.: « Весна радостная настала, солнце праведное взошло…»);

лист 4 — Повесть о Варлааме и Иоасафе (Пролист, 23 н);

лист 4об. — Выписки из Лествицы о безгневии и кротости, Слово 8. Лист 126;

лист 5 — А.Майковек Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне, отрывок (нач.: «Будем помнить мы дни оны…») (См.: Галеровек С. 267.);

лист 7 - Уставные указания о молебне на обрезание Господне и в первую неделю [Великого] поста;

лист 9 — конец текста отречения от суеверий;

лист 9 — Выписки из отцов церкви с осуждением гнева (Из Евангелия от Матфея и Слов Василия Великого).

54. (Кубен. 11). Старопоморское полемическое сочинение о браках (фрагмент). XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 8 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики Говарда, №6.

Небрежный полуустав, скоропись. Переплет — картон, обтянутый холстом.

Рукопись реставрирована (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

55. (Кубен. 15). Стих о Криволучном монастыре. XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 1 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Нач.: «Криволучной монастырь он во темных во лесах…».

56. (Кубен. 17). Письмо неустановленного лица к некоему Алексею Федоровичу. XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Скоропись гражданская. Переплетен в бумажную обложку в 1986 год (БАН).

Содержит:

размышления о новоженах и о необходимости следовать древнему церковному обычаю в соблюдении службы и молений. В конце письма инициалы адресанта «О. век»

57. (Кубен.25). Молитва архангелу Михаилу грозному воеводе небесных силист XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 5 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Скоропись гражданская. Бумажная обложка.

Прямых совпадений с молитвой Парфения Уродивого (Ивана Грозного) нет.

 

Припись: «Выписано из книги «Беседы Григория Богослова, глава 63».

58. (Кубен.ЗЗ). А. Майковек Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне. XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Стрелецкое сказание о царевне Софье Алексеевне» (нач.: «Как за чаркой за блинами…») (переписаны толко первые 7 строк стиха) (См.: Галеровек С. 267);

лист 2 — Уставные указания к двунадесятым праздникам и отдельные выписки.

59. (Кубен.34). Стих преболезненного воспоминания о озлоблении кафоликовек XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 6 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина.

Подражание полууставу. Киноварь в заголовках и инициалах. Рамка карандашом (лист 1, 2). Буквенная пагинация в правом нижнем углу. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — чистый;

лист 2 — «В пришествие Антихриста плачевных стих» (нач.: «По грехом нашим на нашу страну…») (Рождественский. С. 49-51. Незначительные текстуальные разночтения. В списке сокращенный вариант стиха);

ЛИСТ 6 — чистый.

60. (Кубен.42). Выписки из богослужебных книгод XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 6 лист

 Бумага машинная, маркировка не идентифицируется.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах, часть текста — фиолетовыми чернилами. Бумажная обложка.

Содержит:

лист 1 — уставные указания канона Пасхи;

лист 2об. — уставные указания и песнопения заупокойной службы;

лист 4-6 — чистые.

 

61. (Кубен.45). Сборник каноновек XIX (кон) –ХХ (нач.) век 8°. 42 лист (II+40).

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание полууставу, киноварь в заголовках и инициалах. Примитивные заставки пером в чернилах (лист 1, 13, 25об.). Переплет картонный с кожаным корешком.

Содержит:

лист I — II — чистые;

лист 1 — канон Николаю Мирликийскому;

лист 13 — канон Иоакиму и Анне;

лист 25об. — канон Богородице, «певаемый на введение печали».

62. (Кубен.46). Сборник богослужебный. XIX (кон.) – XX (нач.) век 8°. 27 лист (23+IV).

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание полууставу. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Заставки пером в чернилах, подражание старопечатному (лист 9об.). ЛИСТ 2 разграфлен черными чернилами. Переплет картонный с кожаным корешком.

Запись: «Книшка для вписывания прихода и расхода по дому в Новленском», «2 канона Владимерьской, и Николе» (лист 1).

Содержит:

лист 1 — канон Успению Богородицы;

лист 90б. — канон Сретению иконы Богородицы Владимирской;

лист 21об. — прокимены и евангельские чтения Успению Богородицы и другим Богородичным праздникам;

лист I-IV — чистые.

63. (Кубен.50). Сборник каноновек XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 47 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Подражание печатному. Красные чернила в заголовках и инициалах. Примитивная концовка пером в чернилах (лист 24). Переплет картонный, верхняя крышка утрачена.

Содержит:

лист 1 — канон Исусу;

лист 13 — канон БогородицеОдигитрии;

лист 25 — канон ангелу хранителю;

лист 35 — канон преподобной мученице Евпраксии;

лист 45-47 — чистые.

64. (Кубен. 73). Определение московского собора старообрядцев филипповского согласия от 9 января 7386 (1878) год о необщении с брачниками и староженами без исправления (копия). XIX (кон.) — XX (нач.) век 2°. 2 лист

Бумага машинная, фабричный знак не просматривается.

Гражданская скоропись. В линейной рамке. Без переплета.

65. (Кубен.74). Решение московского совещания старообрядцев филипповского согласия от 7386 (1878) год о непризнании соборного определения от 9 январы 7386 год об отмене прежних епитимийников и отрицанием законности и каноничности названного собора (копия). XIX (кон.) — XX (нач.) век 2°. 2 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики Способина.

Гражданская скоропись. Без переплета.

66. (Кубен.75). Димитрий Ростовский. Апология или беседование двою лицу, скорбящего и утешающего, во утоление печали человека, сущего в беде, скорби, гонении и озлоблении, фрагмент. XIX век (кон.) — XX век (нач.). 2°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному (карандаш). Без переплета.

Нач.: «Слово из Апологии, якоже некий знаменитый учитель долгое время просил Бога, чтобы показал ему такого человека…».

67. (Кубен.77). Стих о спасении евангельском. XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 2 лист

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №6.

Подражание печатному. Без переплета.

Нач.: «Приидите сонмолюбцы, приидите христолюбцы…».

(на лист 2 выписки из Кирилловой книги о празднике Пасхи).

 

68. (Кубен.78). Стих о монашеской жизни. XIX (кон.) – XX (нач.) век 4°. 1лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, примитивный инициалист Без переплета.

Нач.: «Прошу выслушать мой слух кои печали сложить мох…».

69. (Кубен.87). А.П.Сумароковек Переложение 37-го псалма, нотированное. XIX (кон.) — XX (нач.) век 4° малая. 3 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, примитивные инициалы чернилами, пагинация арабскими цифрами. Нотация крюковая пометная, беспризначная. Без переплета.

Нач.: «Бессмертных тварей обладатель…» (Сумароковек ПСС, ч. 1. С. 48-50).

70. (Кубен.90). Сборник, фрагмент. XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 4 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Красные чернила в заголовках и инициалах. Примитивная заставка пером в чернилах (лист 2об.). Без переплета.

Содержит:

лист 1 — Помянник неустановленного рода;

лист 2об. — «Стих о умилении душы» (нач.: «Слава, слава в вышних Богу…») (Рождественский. С. 164. Незначительные текстуальные разгочтения.; Збор-ник. ЛИСТ 36-39.).

лист 4об. — «Стих Юный отшельник» (нач.: «Жил юный отшельник. Он, в келье молясь, священную книгу читал, углубясь…».

71. (Кубен.91). Сборник духовных стиховек XIX (кон.) – XX (нач.) век 8°. 10 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Фиолетовые чернила в заголовках и инициалах. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Стих о потопе страшном» (нач.: «Потоп страшен умножался…») (Безсонов, вып. 6. с. 9-10.);

лист 4 — Стих о иноческой жизни («Среди самых юных лет вяну ака нежный цвет…») (Рождественский. С. 145.);

лист 6 — «Стих узника-невольника» (нач.: «Поздо-поздо вечерами как утихнет весь народ…») (Рождественский. С. 175-177.).

72. (Кубен.92). Кулинарный рецепт приготовления толокна и отрывок стиха о Страшном суде. XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 1лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — «Как готовить овес для толокна»;

лист 1об. — Стих о страшном суде (нач.: «Там свидетеля не примут, Адваката негде взять…»).

73. (Кубен.118). «Стих про узника». XIX (кон.) — XX (нач.) век 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному.

Писец — Мария Дементьева.

Нач.: «Поздо, поздо вечерами, как утихнет весь народ…»

74. (Кубен.126). Сборник, фрагмент. XIX (кон.) — XX (нач.) век 8°. 6 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Без переплета.

Содержит:

выписки и указания чтений из учительных и других книг: Евангелия, Катехизиса, Златоуста, Пролога, Кирилловой книги, Книги Феодора «Балсонома» и Книги святого Назария, глист 20, лист 5, выписка о чае и кофе (нач.: «Аща кто от православных християн дерзнет пити чаю…»).

XX ВЕК

 

75. (Кубен.12). Выписки учительного содержания. XX век (нач.). 4°. 9 лист

Бумага машинная, без маркировки, линованая.

Скоропись и подражание печатному нескольких рук, частично карандашом. Переплет — картон в холсте.

Запись: «Сия тетрадь ученика 1 класса 3 отделения Ивана Петровича Калягина.

Содержит:

лист 1 -записи хозяйственного и бытового характера;

лист 2об. — выписки из Соборника, фрагмент;

лист З — «Плачевный стих» («Стих преболезненного воспоминания о озлоблении кафоликов») (нач.: «По грехам нашим на нашу страну…»), фрагмент, без конца;

лист Зоб. — выписки из Соборника, Маргарита, Евангелия, Златоуста, Слова Ипполита папы римского об Антихристе, Миней четьих, Цветника, Шестоднева и др.

Рукопись реставрирована (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

76. (Кубен.13). Выписки учительного содержания. XX век (нач.). 4°. 6 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражение печатному. Переплет — картон в холсте.

Содержит:

выписки о иноческом житии (без начала), из аввы Дорофея, Соборника; выписки уставного содержания о службах первой недели Великого поста.

Рукопись реставрирована (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

77. (Кубен.8). Последование пострижения малого образа. XX век (нач.). 4°. 14 лист

Бумага машинная, штамп «АКРПФ. Рига, №4» (аналист: Клепиков-52, №1 = 1901-1907 год).

Полууставек Киноварь в заголовках и инициалах. Вязь. Буквенная пагинация листов внизу слева. Переплет — картон в ткани. Начало текста лист 1 и 2 утрачено.

Рукопись реставрирована (с изготовлением переплета) в БАН в 1986 год

 

78. (Кубен. 16). Песня об осаде Соловецкого монастыря. XX век (нач.). 2° (лист в форме столбца). 1 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному (карандаш). Без переплета.

«Стих о разорение Соловецкаго манастыря» (Нач.: «Что во славном было царстве…») (Рождественский. С. 35-36; Безсоновек 679-680. Значительные текстуальные разночтения), без конца.

79. (Кубен.41). Правила апостольские, соборные и святоотеческие, выборка. XX век (нач.). 8°. 24 лист

Бумага машинная, без маркировки, линованая.

Скоропись и подражание печатному, частично карандашом. Бумажная обложка.

Запись: «Крестьянин деревни Каргачево Иван Петрович Калягин»

Ярлык: «Записная книга А.Отчепкова» (исправлено: «И.Калягин».

Содержит:

лист 1 — записи об уловах рыбы;

лист 1об. — записи делового характера;

лист 2 — отдельные молитвославия, выписки из правил апостольских, соборных и святоотеческих.

80. (Кубен.43).Сборник учительный. XX век (нач.). 8°. 5 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Киноварь в заголовках и инициалах. Бумажная обложка.

Содержит:

лист 1 — «Сия малая книжица выписана от божественных словес, сиреч их книги Церковных сын (Сын Церковный)…» (о церковном благочинии);

лист 1об. — «Слово отца нашего Нифонта како подобает православным християном ясти на трапезе с молчанием и со страхом» (нач.: «Некогда ходя преподобный отец Нифонт…»);

лист 2об. — «Книга Старчество. Слово 11, глава 2. Буди же ведомо о молитве Исусовой, како лице свое знаменати хрестообразно и чесо ради» (нач.: «Возлагаем руку свою прежде на чело…»)

лист Зоб. — «О том же, како крестити лице свое крестообразно и со страхом стояти во святей божий церкви, пишет святый Иоанн Златоуст сице» (нач.:

«Мнози убо невегласи махающи по лицу своему рукою…») (См.: Златоуст, №222);

лист 4об. — «Выписано из книги Духовный меч, како лепо подобает християнину быти и кими делами душу спасти» (нач.: «Преподобный Сирах глаголет…»).

81. (Кубен.47). Молитва Михаилу архангелу и Канон вседневный. XX век (нач.). 8°. 12 лист (лист1 оборван наполовину).

Бумага машинная, линованая, без маркировки.

Подражание полууставу. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — молитва архангелу Михаилу, грозному воеводе небесных сил (совпадений с молитвой Парфения Уродивого нет);

лист 2 — канон повседневный (начало утрачено);

82. (Кубен.48). Сборник. XX век (нач.). 8°. 14 лист

Бумага машинная, без маркировки, с разлиновкой.

Подражание печатному, черные и фиолетовые чернила, карандаш. Без переплета.

Содержит:

лист 1 — выписки из Цветника Почаевской типографии, лист З (нач.: «Аще кто хощет с Господом быти на всяк час, да молится и чтет…»);

лист 1об. — выписки из Пролога, 27 октября (нач.: «Рече старец: горе души согрешившей…»);

лист 2 — уставные указания к праздникам Рождества Богородицы и Вознесения;

лист 2об. — «Пролог, октябрь 23. О любви» (нач.: «Совершенна есть любы, еже не раздвоити человека…»);

лист З — «Лимонарь. В конце книги Апология, Слово 114 в конце Слова, лист 385» (нач.: «Бе некий учитель знаменит, иже долгое время моляшеся к Богу прилежно…»);

лист 6об. — «лист 24. Мытарство пиянственное» (нач.: Люте хотящему миновати зде…» (выписка из Жития Василия Нового);

лист 8 — стихиры на литии Богоявлению, Илье Пророку, архангелам;

лист 9-14 — чистые.

83. (Кубен.49). А.П.Сумароковек Переложение 37-го псалма, нотированное. XX век (нач). 8°. 6 лист

Бумага машинная, линованая, без маркировки.

Подражание печатному. Красные чернила в заголовке и инициалах. Нотация крюковая пометная, беспризначная. Без переплета.

ЛИСТ 1 — «Стих» (нач.: «Безсмертных тварей обладатель…») (Сумароков, ч. 1. С. 48-50).

84. (Кубен.54). Стих о суетной жизни. XX век (нач). 8°. 6 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному. Без переплета.

Нач.: «Жизнь суетная в мире, Грехи тяжкие пленят…» (лист 6 — без текста).

85. (Кубен. 114). Стих о жизни человеческой. XX век (нач.). 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Скоропись (карандаш). Без переплета.

Нач.: «Взирай с прилежанием тленный человече…»

86. (Кубен. 116). Стих о последних днях. XX век (нач.). 4°. 1 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному (карандаш). Текст дефектный. Без переплета.

Нач.: «Слезы ливши о Сионе и сердечною тоской…»

87. (Кубен. 119). Стих духовный. XX век (нач.). 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Полууставек Без переплета.

Нач.: «Гори ясней моя лампада, молись теплей душа моя…»

88. (Кубен. 120). Стих духовный. XX век (нач.). 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Подражание печатному, синие чернила. Киноварь в заголовках и инициалах.

Нач.: «Ныне, ныне я печален, ныне радость всю отвергод..»

89. (Кубен. 128). Выписка из Жития Пафнутия Боровского и фрагмент духовного стиха. XX век (нач.). 8°. 3 лист

 

Бумага машинная, маркировка фабрики наследников Сумкина, №5.

Подражание печатному (чернила и карандаш). Без переплета.

Содержит:

фрагмент жития Пафнутия Боровского; фрагмент духовного стиха о последнем времени (нач.: «Были все в одном законе, земледелец и мудрец…»).

90. (Кубен. 129). Панихидник. XX век (первая полист). 8°. 4 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Гражданская скоропись. Без переплета.

91. (Кубен. 113). Стих «Всемирная война». XX век (после 1914 год). 4°. 1 лист

Бумага машинная (лист школьной тетради).

Подражание печатному.

Нач.: «Время, плачь, слезам достойно, Настает конец всему. Вся Европа збунтовалась и открыли все войну…»

92. (Кубен. 115). Стих «Всемирная война». XX век (после 1914 год). 4°. 1 лист

Бумага машинная (лист школьной тетради). Почерк тот же, что и в рукописи Кубен. 113. Подражание печатному.

Нач.: «Время, плачь, слезам достойно…»

93. (Кубен. 121). Духовный стих «Плач Адама вне рая», йотированный. XX век (вторая четвек). 4°. 4 лист

Бумага машинная, из разлинованной записной книжки.

Подражание печатному. Нотация крюковая пометная, беспризначная. Текст истинноречный. Без переплета.

Нач.: «Седя Адам плачет, впрям рая рыдает…»

94. (Кубен.86). Заговор «от лесного заблуждения, от водяного потопления, от муки вечные…» (2 варианта). XX век (сер.). 4°. 2 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Скоропись гражданская карандашом. Без переплета.

лист 1 — «Молитва» (нач.: «Уснула мати в горе церкви пристари…»);

 

лист 2 — (нач.: «Уснула мати в горе в церкве в престоле приснился сон…»).

95. (Кубен.82). Акафист Исусу Христу за усопших. XX век (1960-е год). 4°. 12 лист

Бумага машинная, (школьная тетрадь в клетку).

Подражание печатному синими чернилами. Бумажная обложка с заголовком: «Акафист господу нашему Исусу Христу за усопших».

96. (Кубен.83). Акафист заупокойный XX век (1960-е год). 40. 9 лист

Бумага машинная (школьная тетрадь в линейку).

Скоропись гражданская фиолетовыми чернилами. Бумажная обложка.

97. (Кубен.84). Акафист и молитва Святому Духу. XX век (1960-е год). 4°. 12 лист

Бумага машинная, линованая, без маркировки.

Подражание печатному. Бумажная обложка.

Содержит:

лист 1 — Акафист Святому Духу;

лист 11 — Молитва Святому Духу.

98. (Кубен.81). Молитва святого Кирилла Македонского. 1968 год 4°. 11лист

Бумага машинная (школьная тетрадь в линейку).

Скоропись гражданская красными чернилами (шариковая ручка). В бумажной обложке. ЛИСТ 7-11 — без текста.

Записи: «Молитва» (обложка); «На память Марии Николаевне 8 сентября 1968 года» (лист 6).

лист 1 — «Молитва ежедневная древняя молитва для христианина святаго Кирилла Македонского» (нач.: «Благодарю Тя, пресвятая Троице…»).

99. (Кубен.80). Молитва Исусу Христу и архангелу Михаилу. XX век (1970-е год). 4°. 2 лист

Бумага машинная (школьная тетрадь в клетку).

Скоропись гражданская, зеленые и синие чернила (шариковая ручка). Бумажная обложка.

Содержит:

лист 1 — молитва Исусу Христу;

лист 2 — молитва Михаилу архангелу.

100. (Кубен.85). Акафисты и молитвы Сергию Радонежскому и Серафиму Саровскому. XX век (1960-70-е год). 4°. 30 лист

Бумага машинная, линованая (общая тетрадь).

Подражание печатному. Бумажная обложка.

Содержит:

лист 1 — акафист Сергию Радонежскому;

лист 14 — молитва Сергию Радонежскому;

лист 16 — акафист Серафиму Саровскому;

лист 25об. — молитва Серафиму Саровскому;

лист 26 — молитва «вторая» Серафиму Саровскому;

лист 28-30 — чистые.

 

1. (7111 СП). Часовник. (М., Печат. двор, ок. 1644). 8°. 244 лист

Шрифт 89 и 88 мм; 11 строк в полосе. Заставки гравированные на дереве, всего 8 с 6 досок: 1 — лист [1] — оттиск с зеркально перегравированной доски №374 по альбому А. С. Зерновой (наклеен на лист, воспроизведенный от руки в XVIII век); 2 — лист [25] — соответствует №332 по альбому А. С. Зерновой (1634-1645 год); 3 — лист [86], [133], [170] — соответствует №343 по альбому А. С. Зерновой (1634-1645 год); 4 — лист [202] — оттиск с доски, предназначенный для полосы большого формата, соответствий в альбоме А. С. Зерновой нет (наклеен на лист, воспроизведенный от руки; 5 — лист [215], — соответствует №3444 по альбому А. С. Зерновой (1634-1652 год); 6 -лист [229] -соответствий в альбоме нет. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки (восстановлены при реставрации).

Записи типа пробы пера, XIX век

Особенности экземпляра: листы пронумерованы кем-то из владельцев (лист 101 пропущен, лист 104 пронумерован дважды, после лист 159 повторены №№154 и 155, далее следует лист 162; возможно, что комплексы листов в пределах лист 1-89, 90-192, 193-241 заимствованы из разных изданий; значительная часть листов из печатного блока утрачена и воспроизведена от руки поморским полууставом (1-7, 9-18, 26, 27, 29-34, 41, 44-46, 48-51, 53-55, 57, 58, 63-73, 8щ, 81, 99-104, 202, 231, 235, 242-244); лист 233, 234, 240, 241 пропечатаны только с одной стороны.

 

Реставрировано в XVIII-XIX век (окантовка листов с печатным текстом в бумажные паспарту и восполнение на той же бумаге утраченных текстов) и в 1984 год в БАН.

Лит.: ППНН. С. 37-38.

2. (7112 СП). Часовник. [М., Печат. двор, ок. 1650 год]. 8°. 246 лист

Шрифт 89 и 87 мм; 13 строк в полосе. Заставки гравированные на дереве, всего 6 с четырех досок: 1 — лист [20], [109], [164] — соответствует №368 по альбому А. С. Зерновой (1651-1652 год); 2 — лист [139] — соответствует №344 (1634-1652 год); 3 – лист [189] — соответствует №346 (1636 год); 4 — лист [200] — оттиск с доски, близкой к №413 (1669-1671 год), наклеен на лист, воспроизведенный от руки. Переплет — доски в коже с тиснением, следы двух застежек.

Особенности экземпляра: листы книги пронумерованы кем-то из владельцев в единой последовательности; возможно, что комплексы листов в пределах 1-45 и 102-157 относятся к одному изданию (шрифт 89 мм и следы красных сигнатур), а в пределах лист 46-101 и 158-246 — другому (шрифт 87 мм и следы черных сигнатур). Значительная часть листов из печатного блока утрачена и восполнена от руки полууставом как минимум в два приема, в XVIII-XIX век (лист 3-5, 7-9, 174-188, 200) и в XIX-XX век (лист 1-2, 6, 10-13, 21, 70-71, 78, 97, 213-246).

Реставрирован в XVIII-XIX век (восполнение утраченных текстов) и в XIX-XX век (восполнение утраченных текстов, закрепление кромок листов).

Лит.: ППНН. С. 38-39.

3. (7150 СП). Служба, житие и чудеса Николая чудотворца. Супрасль, монастырская тип., 1787. (Лабынцев, №44). 4°.

Шрифт 87 мм; 15 строк в полосе. Заставки, гравированные на дереве, всего 5 с двух полос. Переплет — доски в коже с тиснением, следы двух застежек.

Записи типа пробы пера.

Лит.: ППНН. С. 40

 

4. (7145 СП). Апокалипсис трехтолковый. М. Старообрядческая книгопечатня. 1912/13. 2°.

Шрифт 90 мм; 23 строки в полосе. Миниатюры — иллюстрации, исполненные в технике хромолитографии, всего 72; заставки, гравированные на меди, подражание старопечатным ксилографическим, всего 76. Переплет — доски в коже, две застежки, киноварный обрез блока.

Лит.: ППНН.С. 43-44.

 

 

1. (Кубен.66). Стих покаянный восьмого гласа. XIX век (вторая полист). 1 лист (54×52 см).

Крупный полууставек Красный инициал пышного травного стиля, бордюр того же стиля сверху, справа и снизу текста. Вязь. Полихромная рамка, цветы в углах рамки.

Запись: «Дмитрий Шустов» (писец-?, художник-?).

Нач.: «Сам не знаю как на свете жить…»

2. (Кубен.67). «Сказание каким святым каковые благости и исцеления от Бога даны и когда памяти их». XIX век (вторая полист). 1 лист (44×35 см).

Подражание печатному, киноварь в заголовках и инициалах. В двухлинейной рамке.

3. (Кубен.69). Рисунок, схематически изображающий четырехстворчатый складень. XIX век (вторая полист). 1 лист (27×43,5 см).

Подражание печатному. Киноварь в отдельных словах и инициалах.

На створках предусмотрены следующие сцены (навершие, вверху слева и справа, внизу слева и справа): первая — Распятие с предстоящими (Мария Магдалина, Богородица, Иоанн Богослов и Логгин) // Благовещение // Рождество Христово // Рождество Богородицы // Введение во храм; вторая — «Отечество» (Троица с архангелами Михаилом и Гавриилом) // Сретение // Благовещение // Преображение // Вход в Иерусалим; третья — Воздвижение креста с предстоящими (император Лев, патриарх Тарасий и царица Зоя) // Воскресение // Вознесение //

 

 

 

Сошествие Святого Духа // Успение; четвертая — Похвала Богородице // Богордица Тихвинская с предстоящими (Александр Свирский, Кирилл Белозерский, Василий Великий, Никон, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст) // Богородица Владимирская с предстоящими (Максим, Василий и московские митрополиты Алексий, Петр, Иона, Филипп) // Богородица Смоленская с предстоящими (Антоний и Феодосии Печерские, Зосима и Савватий Соловецкие, Сергий Радонежский, Варлаам Хутынский) // Богородица Знамение с предстоящими (Антоний Римлянин, Леонтий Ростовский, Симеон Столпник, ангел хранитель, Димитрий царевич). Окантована в деревянную раму под стекло.

4. (Кубен.62). «Яко напрасно нами обвиняем бес бывает». XIX век (кон.). 1°. 1 лист (37,5×57,5 см).

Подражание печатному. Красные чернила в инициалах. Текст и рисунки в синей карандашной рамке.

Текст — глава 137 Мирозрительного зерцала.

Реставрирован и окантован в оргстекло в БАН в 1985 год

Лит.: ППНН. С. 43.

5. (Кубен.63). «Птица Алконост и Птица Сирин». XIX (кон.)-XX (нач.) век 1°. 1 лист (35,5×45 см).

Рисунок в карандаше, иллюминованный акварелью. Подражание печатному в текстовой части. Красные чернила в инициалах. Текст и рисунок в синей карандашной рамке.

Реставрирован и окантован в оргстекло в БАН в 1985 год

Лит.: ППНН. С. 43.

6. (Кубен.105). «Жития законного изображение». XIX (кон.)-XX (нач.) век 1 лист (44,2×35,5 см).

Рисунок пером (распятие в окружении бесов), иллюминован акварелью. Надписи полууставом. Вверху — Христос в царствии небесном, внизу — ад.

7. (Кубен.65). «Сказание святым каковая благость исцеления от Бога дана им». XX век (нач.). 1 лист (42,5×35 см).

 

Подражание печатному. Текст в линейной рамке.

8. (Кубен.95). Юродивые Василий Блаженный и Максим Блаженный. XVIII-XIX век 1 лист (63×42 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Персонажи изображены на фоне Московского кремля, ниже — краткие сказания (из Пролога-?), ниже — сцены из житий (?). Края и средняя часть листа утрачены.

9. (Кубен.101). Молитвы дневные. XVIII-XIX век 1 лист (43,5×35 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Под четырьмя клеймами тексты молитв: восстав от сна, перед обедом, после обеда, отходя ко сну. Края и фрагмент в середине листа утрачены.

10. (Кубен.103). Слово Иоанна Дамаскина о добродетелях и о грехах. XVIII-XIX век 1 лист (32,7х 29,3 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Ниже изображения пишущего святого Иоанна с ангелами — текст с перечислением деяний и творений божиих и диаволовых в картуше. Края листа утрачены.

11. (Кубен.98). «Поучение к царем и князем, к епископом и попом и ко всем Христианом еже не упиватися». XIX век 1 лист (49,5×41 см).

Гравюра на меди (?), частично иллюминованная. Изображено четыре сюжета клейм и текст из Пролога на 7 апреля. Отдельные фрагменты и края листа утрачены.

12.. (Кубен.99). Святой священномученик Харлампий в житии. XIX век 1°. 1 лист (43,5×35 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Изображение святого окружено десятью клеймами с подписями к сценам из жития, внизу — молитва святого Харлампия. Края листа утрачены.

Реставрирован и окантован в оргстекло в БАН в 1985 год

 

Лит.: ППНН. С. 41.

13. (Кубен.102). Святой Николай в житии. XIX век 1°. 1 лист (40×32,5 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Изображение святого окружено восемью клеймами со сценами жития и подписями. Края листа и фрагмент левого верхнего угла утрачены.

Реставрирован и окантован в оргстекло в БАН в 1985 год

Лит.: ППНН.С. 42.

14. (Кубен.94). Книга бытия в образах. XIX век (первая четвек). 1 лист (74×54 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. 20 клейм с надписями в картушах. Клейма 1, 2, 5, 13, 14, 17, 19 утрачены, 10, 15, 16, 18, 20 сохранились фрагментарно.

15. (Кубен.93). «Образ Страшного суда Божия». 1820-е год 1 лист (74×59 мм).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Изображение окаймлено текстом. Края листа утрачены.

16. (Кубен.100). Блудница Вавилонская. XIX век (вторая четвек). 1 лист (34×44 см).

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Блудница изображена на семиглавом звере перед стенами города и коленопреклоненными грешниками, внизу фрагмент текста из 17-й главы Апокалипсиса. Края листа и фрагмент в середине утрачены.

17. (Кубен.96). Соловецкий монастырь и его чудотворцы. XIX век (первая полист). 1 лист (56×44 см).

Гравюра на меди. Над общим видом Соловецкого монастыря изображена сцена Преображения с предстоящими Савватием, Филиппом, Зосимой и Германом, ниже — молитва соловецким чудотворцам. Края и фрагменты средней части листа утрачены.

18. (Кубен.97). Соловецкий монастырь и его чудотворцы. XIX век (первая полист). 1 лист (54×42 см).

 

Гравюра на меди, частично иллюминованная. Композиционно сходна с Кубен.96, текст молитвы опущен. Края и фрагменты в середине утрачены.

19. (Кубен.64). «О славе небесней и радости праведником». Х1Х-ХХ век 1 лист (48,5×35,5 см).

Наборный текст и раскрашенная от руки гравюра. В орнаментальной рамке из наборных элементовек

Текст — глава 35 из Великого зерцала.

20. (Кубен.61). «От лет приснопамятного князя Владимира святороссийския церкви предание. Новое предание от лета 7166 господствующей в России церкве». XX (нач.). 54×71 см. М., Старообрядческая тип. ГОД ВЕК Горбунова (гравер — А.П.Шаньгин).

Наборный текст и хромолитография золотом.

21. (Кубен.68). «О сластолюбии». XX век (нач.). 54×42 см. М. Старообрядческая тип. ГОДВЕКГорбунова (гравер — А.П.Шаньгин).

Наборный текст и автоолеография. В золотой рамке, заголовок золотой вязью.

Текст — набор цитат из Пролога, толкования на евангелиста Луку, Апокалипсиса, Ефрема Сирина.

22. (Кубен.104). «О крестном знамении, како подобает крестити лицо свое крестообразно». XX век (нач.). 1 лист (47,5×37,3 см).

Гравюра на металле с текстовым сопровождением (тексты заимствованы из старопечатных книг).

23. (Кубен.106). «Стих о последнем времени». XIX (кон.) — XX (нач.) век 2°. 1 лист

Бумага машинная, без маркировки.

Поздний полууставек Киноварные заголовки, инициалы, рамка. Нотация крюковая пометная.

 

1. (Кубен.71). Договор («запродажное условие») на продажу земельного участка в деревне Каргачево отставным солдатом Иваном Григорьевичем Катосиным крестьянину Федору Иванову Калягину. 1876, августа 23. 2 лист

Гражданская скоропись. Заверена нотариусом год Вологда А.Нееловым (печать и подпись) и подписями свидетелей.

2. (Кубен.108). «Выпись из крепостной нотариальной книги» по Кадниковскому уезду о приобретении Федором Ивановичем Калягиным в деревне Коргачино земельного участка. 1888 год 2 лист

Гражданская скоропись. Марка гербового сбора. Печать нотариального архива.

3. (Кубен. 112).Расписка крестьянина деревни Каргачево Ивана Иванова Богданова крестьянину Ивану Степанову Мендренову в заёме десяти рублей. 1910 год 4°. 1 лист

Гражданская скоропись. Марка гербового сбора. Заверена нотариусом.

На обороте листа выписки из учительных текстовек Полууставек

4. (Кубен.70). Удостоверительный приговор сельского схода деревни Каргачево Новленской волости Вологодского уезда на вьщеление в личную собственность усадебного участка крестьянину И. С. Мендренову. 1911, декабря 31,2 лист

Гражданская скоропись. Без переплета.

 

5. (Кубен. 110). «Условие» о продаже дворовой земли крестьянином Иваном Степановичем Мендрековым Ивану Петрову Калягину. 1912 год 2 лист

Гражданская скоропись. Марки гербового сбора. Нотариальная запись.

6. (Кубен. 111). «Условие» о продаже земельного участка в деревне Каргачево Марией Александровой Дементьевой Василию Евграфову Игнашину. 1915 год 2 лист

Гражданская скоропись. Копия с оригинала.

Продажа и покупка рукописных книг XIX – XX веков. ч.4

Покупка антикварных книг нашими экспертами осуществляется по всей территории Украины и России, а так же в республике Крым, России, Киеве, Харькове, Одессе, Днепропетровске, Донецке, Запорожье, Львове, Кривом Рогу, Николаеве, Мариуполе, Луганске, Виннице, Севастополе, Симферополе, Херсоне, Полтаве, Чернигове, Черкассах, Житомире, Сумах, Хмельницком, Ровно и других городах Украины и России. Обязательным действием с нашей стороны является всеобщее информирование владельца о рыночной стоимости предмета и результатах предыдущих аукционных торгов, это важно, поскольку осознание истинных границ стоимости антиквариата позволяет собственникам избежать мошеннических предложений по приобретению или покупке старинных предметов.

Для покупки нами антикварных изданий вы можете обратиться на электронную почту expert@gelos.kiev.ua или позвонить по телефонам (044) 587-61-67, (068) 121-68-21, (044) 222-94-96, +7(963)379-03-36 для республики Крым и России.

Дополнительно вы можете воспользоваться сервисом по оценке антикварных изделий, аукционной продажей, и закупочной комиссией.

 

 

 

 

 

 

 

Использование данного списка в полном объеме либо частично разрешается только с согласия администрации сайта www.gelos.kiev.ua