Архив метки: иконы Богородицы

Старообрядческая иконопись.

Ценность стррообрядческой иконописи (независимо от художественных качеств отдельных икон) в том, что она сохранила традиционную манеру иконного письма. Благодаря решительному отказу старообрядцев от «живоподобия» в личном письме, икона не утратила своей иконичности, то есть не переродилась в религиозную картину, в отрицание образа.

Читать далее

Праздничные иконы Марта.

11 марта 843 г. в храме Святой Софии в Константинополе было провозглашено восстановление иконопочитания. Это событие вошло в церковную историю как день Торжества Православия. С тех пор ежегодно в первое воскресенье Великого поста (как это было и в IX в.) Церковь празднует победу над ересью иконоборчества. 

Читать далее

КИЕВСКАЯ ШКОЛА ИКОНОПИСИ

Иконописью занимались в Киево-Печерском монастыре уже в XI веке. Одной из характерных особенностей киевской школы иконописи, на которую неоднократно указывали исследователи, была тесная связь с византийской традицией, идущей от мастеров которые приехали в Киев для участия в оформлении строящихся храмов. Выдающимся представителем киевской школы домнгольского периода был монах Алипий, которого считают основателем отечественного иконописания впоследствии прославившийся как Св. иконописец чудотворец Алипий. Вплоть до конца 17 века обучение живописи на украинских землях осуществлялось преимущественно в цеховых и монастырских мастерских, одной из которых была мастерская Киево-Печерской лавры. Читать далее